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附一：敦煌写本《无上秘要目録》(P・2861)
大道品
至道无形，混成为体。妙洞高深，弥罗小大。既统空有之穷名，复苞动静之极目。故表明宗本，建品言之。
一气变化品
混成之内，眇莽幽冥。变无化有，皆从气立。故次第二。
大罗天品
三天品
九天品
三十二天品
卅六天品
十天品
八天品
九天相去里数品
卅二天相去气数品
日品
月品
星品
三界品
九地品
九地里数品
灵山品
林树品
仙果品
山洞品
洞天品
神水品
人品
身神品
人寿品
气之所分，生夭成地。形象既敷，众类斯植。故次第三。
劫运品
，众类推迁，循环不息。匪存年候，莫知其际。故次第四。
帝王品
州国品
劫运交驰，部域弘广。承天统物，归于帝王。故次第五。
论德品
王政品
慎兵品
惟王建国，光宅天下。布德为政，在于慎兵。故次第六。
循物丧真品
人之禀生，各有崖限，违分广求，则乘理伤性。故次第七。
善恶品
善由心召，恶知身招。善则天地弗违，恶则人神同迸。故次第八。
众难品
心行会理，而所图皆易；志趣亏忠，则为事俱难。故次第九。
诸患品
好尚不淳，触涂兴滞。事既无极，患则随及。故次第十。
阴阳交隘品
气度交勃，山海互熏；运会所期，除凶留吉。故次第十一。
天曹科第品
地司考録品
水官料简品
神道无方，妙穷隐显。冥司功过，轻重俱存。故次第十二。
灵官升降品
过慢所显，虽贵必罚；功行有彰，贱不遗赏。故次第十三。
众圣会议品
赏罚所加，天人悠重，须尽详议。定兹简録。故次第十四。
生死品
死生异适，徒并十三。得善则形全，矣道则神散。故次十五。
地狱品
罪恶难为，殁而不已。虽复骸朽一棺，仍须魂受三掠。故次十六。
圣应品
和光品
求道之类，悟理思真；受罪之徒，厌苦希圣。而善救无道，应从机显；混心于物，设教随时。故次十七。众圣称号品
真灵位行品
众圣本迹品
元始天王
青要帝君
太上道君
玉晨大道君
中央黄老君
总真主録
总仙大司
青灵始老君
丹灵真老君
元灵元老君
皓灵皇老君
五灵玄老君
赤明天帝
卅六天王
卅二天帝
卅六土皇
众圣化时，称号非一。位行既殊，本迹亦异。故次十八。
众圣冠服品
道君冠服
元君冠服
五极帝君冠服
五帝玉司君冠服
五方帝冠服
灵童冠服
洞天混化君冠服
洞地化君冠服
洞渊化君冠服
日帝冠服
月夫人冠服
九星君冠服
九星内妃冠服
九星夫人冠服
五星帝君冠服
五星夫人冠服
五帝冠服
五岳君冠服
四海神玉冠服
魔王冠服
众圣仪驾品
卅六土皇仪驾
十勾方神王仪驾
八方消魔大王仪驾
五岳帝君仪驾
五老君仪驾
五方帝仪驾
四海神王仪驾
仙歌
灵乐
大罗天宫台
上上天宫
九天宫
玉清宫
上清宫
太极宫
太清宫
天曹宫
地司宫
洞天宫
水官宫
真灵治所正一气治灵官殊品，车服异容；歌乐参差，宫治各别。故次十九。
三宝品
真文品
天瑞品
地应品
神君出书，起于三清；方丈落空，光于五色。玄文炼炳，则四座获惧；注笔正音，则十方蒙庆。玄瑞于此表祥，嘉应因兹而显福。故次廿。
三皇要用品
灵宝符效品
上清神符品
九天生神章品
九天琼文品
卅二天赞品天文劾召，降自神图。符赞宝章，三洞兼有。故次廿一。经文出所品经符异名品宝经隐秘，降说异时；灵书玄妙，应见殊劫。一宝数名，须详其本。故次廿二。
经德品
经文存废品
经道有大小，德被有浅深。深大之法，逢劫终而恒在；浅小之术，遭改度而随无。故次廿三。
遇经宿分品
金书玉札，生于飞玄之上；龙字凤文，出于空洞之中。非有玄録，不得遇受。故次廿四。
众圣传经品
传经年限品
玄文隐妙，非圣莫传。传必待人，须立期限。故次廿五。
轻传受罚品
道贵隐智，法尚密修。一泄宝文，则三官书考。故次廿六。
师资品
法信品
授度品
授度斋辞启品
授十戒品
授五千文品
授三皇品
授真文品
授上清品
经法化世，随分传通。有信质心，依盟开授。欲次廿七。
策杖品
策板品
投简品
既遇师受法，将有呼召。•投简陈敬，以通灵司。故次二八。
事师品
修学品
所求道重，师德须尊。执勤无倦，方宜请业。故次廿九。修道冠服品三皇道士法服灵宝道士法服上清道士法服入室对经，宜殊世服。贵存洁浄，无假雕华。故次卅。读经轨度品
诵经品
开读合仪。通灵致福；演诵违度，失道延灾。故次卅一。上元品诫中元品诫
下元品诫
玉清下元诫品
玉清中元诫品
玉清上元诫品
升玄五诫品
九诫品
要诀十诫品
十善诫品
十恶诫品
智慧诫品
可从诫品
闭塞诫品
度生死诫品
劝助诫品
洞神三诫品
五诫品
八诫品
正一五诫品
序斋品
传经斋品
灵宝斋宿启品
洞神三皇斋品
涂炭斋品
明真斋品
三元斋品
金録斋品
黄録斋品
太真下元斋品
太真中元斋品
太真上元斋品
诫以止恶，斋以虚心。恶止则善来，心虚则道集。故次卅二。
宝经灵卫品
封经秘所品
紫金银字，上圣宝持；白玉赤书，玄古隐秘。卫以毒兽，侍以灵人。非会当传，莫由启笈。次卅三。
仙相品
败仙相品
伤仙相品
玄宫有録，则气候彰形；功行无名，施则更成伤败。故次卅四。
辩报品上下
业尚殊端，善恶异趣。报应相归，妙同影响。故次卅五。
攘灾品
谢过品
倚伏品
报应既彰，知过由己。修德补愆，则转祸成福。故次卅六。
入道品
防累品
修道禁忌品
专诚品
心存趣道，则外累可排；所忌不干，则内诚自固。故次卅七。
柔弱品
虚靖品
山居品
违俗品
柔先为行则心事俱通，岩栖离挠则形神咸畅。故次州八。
沐浴品
入室品
明灯品
烧香品
叩齿品
呪请品
起居品
思五帝品
修步纲品
存五行品
藻形涤秽，安心诣静。燎腴光以照圣，焚芳芷以通神。然后鸣鼓延灵，击钟遣恶，呪祈异陈，恭修靡懈。想五帝之易观，思九精之可蹑。唯务肃肃无愆，必使冥冥有感。故次卅九。
拘三魂品
制七魄品
安形神品
守三一品
意操浮竞，灵爽外驰；心度安恬，精景内守。善事拘留，则神宅充固；如其拙为保养，则身藏衰虚。故次卅。
疗众病品
去三尸品
蠲痾以康体，去尸以定意。体康则修事无疲，意定则所行不或。故次卅一。
宝一身品
履三福品
处内全品
所宝惟身，其福不远。成全有归，在于舍德。故次卅二。
尽忠孝品
立见功品
布阴德品
成福庆品
君亲尊重，本自生成。臣子为行，在于忠孝。忠则无灵不感，孝则无神不通。感通顺道，功迹外立；忠孝履常。全德内布。功德既敷，名刊灵简。非直福延先祖，盖亦庆逮后孙。故次卅二。
发心念品
启志愿品德立修行，所念非忘；志愿有凭，灵鉴无爽。故次卅四。
习断谷品
辟虚饥品
学休粮品
服五气品
咽云牙品
饵玄根品
行胎息品
求延老品
营住年品
彻视听品
明六能品
省谷辟饥，休粮纳气。取玄牙之外精，存胎息之内美。还童反白，变之非难；流照傍通，行之则易。故次卅五。
地仙药品
天仙药品
太清药品
太极药品
上清药品
玉清药品
四药丹品
琅开丹品
九转丹品
降晨丹品
金液丹品
神玄丹品
仙母丹品
飞腾丹品
洞神丹品
真人丹品
功行密进，则灵药可希；为道为休，则神丹有冀。故次册六。
慎观试品
恭朝谒品
秉心难拔，毁誉恒定；立志易回，千犯则移。求真之类，试可乃辩。经验无愆，随格恭谒。故次册七。
得鬼官道人名品得地仙道人名品得地真道人名品得九宫道人名品得太清道人名品得太极道人名品得上清道人名品得玉清道人名品鬼官品
地下主者品
五练品
尸解品
练赞品
易形品
长生品
地仙品
天仙品
升月庭品
升日门品
白日升天品
升九宫品
升帝庭品
升帝堂品
升太清品
升太极品
升太微品
升上清品上下
升太空品
升紫微品
升紫庭品
升紫虚品
升紫晨品
升玉宫品
升玉清品上下
升九天品
升玉京品
升无形品
事业异成，升任别所。俱从心迹，致
此灵阶。故次卅八。
变神景品
体兼忘品
会自然品
归寂寂品
行穷上道，位极高真。易景通灵，陶形变质。混同物我，则天地等遗；莫识其由，则视听无寄。斯乃自然之妙旨，冥寂之玄宗。造化神途。于兹验矣。终此卅十有九。开元六年二月八日，沙州燉煌县神泉观道士马处幽，并侄道士马抱一，奉为七代先亡，所生父母及法苍生，敬写此经供养。