当前位置: 上清灵宝大法（金允中）
上清灵宝大法卷之三十一
洞玄灵宝法师南曹执法典者权童初府右翊治金允中编
奏申文檄品
神王牒
牒文似乎轻急，可比三元用申，亦好。
灵宝大法司牒上束方无极飞天神王。
当司据入事，须至移文。
牒请详事理，即与关告灵宝官属，使者大神，三五功曹，左右官使者，左右龙虎君，侍香金童，传言玉女，五帝直符，飞章从事，促炁功曹，灵宝法中官将吏兵。一合下降，悉赴斋坛，颁告符文，通达章奏，宣布号令，卫护斋修。庶使福被显幽，恩沾家国，生灵蒙佑，动植咸休。事毕，上闻叔功迁赏，一如太真之仪。牒至，幸疾速依应施行。谨牒。
右神王或专牒，则十方各一道牒。若则用一牒，则依法中直日，请一方神王关告也。
将吏总牒
灵宝大法司牒。
当司据入事，须至移文。
牒上请
灵宝经箓法中仙官将吏，执职万神，童初府一炁都统大将军，直月五将，十二时直主者，五府仙兵将吏，雷霆欻火律令大神，五雷使者，雷公电母，风伯雨师，社令雷神，追魂摄魄合干将吏，传达章奏，卫护经科，符图印诀中官将吏兵。各请照详事理，会合本属典祀正神，监勒里域土地，内外干系神灵，并力同心。自某日建斋，扫除故炁不祥，辟斥厌秽妖异，整肃内外，守卫坛场，通达斋诚，升进章表。所有到坛系荐亡魂，及五道三途，四生万类，新亡往逝，恶死横终，有主无亲，含情抱识，一切沉灵滞爽，请为开明性识，省悟执迷，毋令着体恋尸，悉俾和冤释恨。使其自知形骸膏於土壤，魂魄属於虚无。昔时疾患损伤，无身可虑。往日情缘恩爱，回首皆空。复彼一真，释诸外恼。转轮不灭，仙化成人。然后斋福恢洪，善功昭着，恩普沾於动植，泽广浃於显幽。国安民丰，欣乐太平。散席解坛，言功迁赏，一如太真之仪。幸请疾速，依应施行，谨牒。
右件奏申牒文，并关上界直符，日时主者，传达所有奏申之数，自可随事增损。
酆都
状谨申上北阴酆都宫。
灵宝大法司。
当司先据入事，须至录状申
闻者。
右谨具，申
北阴酆都大帝。伏望圣慈，特垂矜允。暂迂法驾，略届斋坛，证录精衷，鉴瞻修奉。庶使斋功成就，灵滓普覃，福被显幽，泽沾寰宇，生灵蒙佑，家国承休。仍乞专降指挥，行下北都罗酆，洞阴郁绝境界，六天十洞，幽狱冥司，应干合属去处。依法照应。咸令遵禀符命。拔度亡故某人等魂，及五道四生，三途万类。运风扫山之鬼，担沙负石之徒，穿地引水之龙，受报偿辜之职，一切沉灵滞爽，并与疾除罪簿，落灭恶根，赦宥罪瑕，蠲除执对。随兹召摄，遣出重阴，尽解沉迷，俾膺斋福。如所摄亡魂考证未毕，不应遽原，亦乞差拨官将，时暂引卫赴坛，昭示报应。敢祈早赐施行。谨状。
东岳上卿
状谨申上东岳司命宫。
灵宝大法司。
当司据入事，须至录状申
闻者。
右谨具，申
东岳上卿司命真君。伏望真慈，曲垂矜允。特迂仙驭，俯降斋坛，证录精衷，鉴瞻修奉。仍乞真旨，行下五岳宫曹，天下名山洞府，福地灵墟，治化靖庐，及茅山华阳，良常洞天，地肺福地，神庭仙馆，中界治职，及九州分野，城隍社令，应干合属去处。依格照应，咸令遵禀符命。拔度亡过某人等魂，及五道三途，四生万类，以至运风扫山之鬼，担砂负石之徒，受报偿辜拘魂，未解一切沉灵滞爽。并与削除执对，赦宥罪瑕，超出冥途，俾膺斋荐，悉行遣发，随召前来。如所摄亡魂未合遽行原释，仍乞指挥逐处主者，差拨官将，时暂押送赴坛，昭示报应。恭听天旨施行，庶使善果圆成。宸休普浃，生灵蒙佑，动植沾恩，谨状。
五岳
状谨上申东岳帝宫。
灵宝大法司。
当司据。入事同前
右谨具，申
东岳天齐大生仁圣帝。伏望
圣慈，曲垂矜允。暂迂仙驭，垂盻斋坛，鉴录祷祈，证明修奉。庶使斋功成就，天泽普沾，家国蒙恩，生灵均庆。仍乞专降，指挥行下所属曹局，冥狱幽牢，及九州分野，洞天福地，名山大川，祀典灵坛，城隍里社，应干合属去处。同上卿状式。
南岳司天大化昭圣帝。
西岳金天大利顺圣帝。
北岳安天大贞元圣帝。
中岳中天大宁崇圣帝。
右四状，并同东岳状式。余四岳，方函，各诣某岳帝宫。
凡东岳状，不可称泰山府君，直云申上东岳帝宫。若申泰山府君，方云申上东岳泰山府。
泰山府君状
状谨申上东岳泰山府君。
灵宝大法司。
当司据。入事云同前。
右谨具，申
东岳泰山府君。伏望
神慈，曲垂鉴录。特迂云驭，俯降斋坛，成就善功，证明修奉。庶使显幽蒙佑，家国沾恩。仍乞行下岳府所理。冥狱阴曹，及天下名山洞府，福地灵坛，治化靖庐，神庭仙馆，及九州分野，城隍社令，应干合属去处。依格照应，咸令遵禀符命。拔度亡过某等魂，及五道三途，四生万类，以至运风扫山之鬼，担沙负石之徒，受报偿辜，拘缠未解，或因事候证，或有犯自缠，一切沉灵滞爽。并与削除罪对，原宥愆瑕，超出冥途，俾膺斋荐，悉行遣发，随召前来。如所摄亡魂未合遽行纵释，亦请差拨官将，时暂护送赴坛，昭示报应。庶使善果圆成，宸休溥浃，生灵蒙佑，动植沾恩。谨状。
洞天福地
状谨申上某洞天靖治主录仙真。状同式。
乾坤之内，十洞天，三十六小洞天，七十二福地，及汉天师依古迹兴复二十四治，嗣师增立四治，晋许真君镇弭妖孽立三十六靖，共一百七十八所，若逐一申告，则非独文移繁冗，又且醮位数过多。或以十洞总作一状之类，则必无投下之司，反就碍理。今止以洞天福地与建斋之地同郡邑者，当就近申之，无则已之。盖已於状内，陈乞颁行矣。更请酌详而用。
灵宝大法司。
当司据。入事同前。
右谨具，申
某洞天主录仙真。伏乞照详申请，特迂仙仗，俯降斋坛，成就善功，证明修奉。仍乞关告所理仙曹灵域，掌录阴魄，校量功过，应干合属去处。咸令遵禀符命，拔度系荐某等魂，及五道四生，三途万类，一切沉灵滞爽。并与疾除罪簿，落灭恶根，疏理拘缠，随召遣发赴坛，昭示报应。即使谪役停於阴境，考对罢於冥关。庆浃显幽，福周寰宇。立祈照应施行。谨状。
九垒
状谨申上第一垒土皇府。九垒圣位在后。
第一垒有四位土皇君，九垒共三十六位土皇君。然每垒四位，当共境界，未免一垒共一状也。
灵宝大法司。
当司据入事。
右谨具，申
第一垒土皇君。伏望
照详申请，特与关告九垒地司，主执圣众。各迂神驭，俯降斋坛，成就善功，证明修奉。仍乞行下逐处土府冥曹，主理罪福，拘役亡魂，应干合属去处。依格遵禀符命，拔度亡过某人等魂。余同东岳上卿状。
酆都曹僚
状谨申上纣绝阴天官。共二十八状，同。
灵宝大法可。
当司据入事。
右谨具，申
纣绝阴天宫主宰真灵。伏望
圣慈，曲垂省录。特迂神驭，俯降斋坛，成就善功，证明修奉。仍乞行下所理幽狱冥曹，主掌死魂罪福，校量世人功过，应干合属去处。咸令遵禀符命，拔度系荐某人等魂，及五道三途，四生万类，一切沉灵滞爽。并与疾除罪薄，落灭恶根，解释冤雠，罢停考对，悉行疏理，应召赴坛。如所摄亡魂未应遽行原释，亦乞差拨官将吏卒，时暂引卫前来，昭示报应。庶使玄恩普浃，斋福广覃，幽显同休，生灵均庆。拱祈照应施行。谨状。
酆都曹僚圣位
纣绝阴天宫主宰真灵，
大煞谅事宗天宫主宰真灵，
明宸耐犯武成天官主宰真灵，
恬照罪炁天宫主宰真灵，
宗灵七非天官主宰真灵，
敢司连宛屡天宫主宰真灵，
泰素妙广真君，
阴德定休真君，
洞明普静真君，
玄德五灵真君，
最胜耀明真君，
宝宿昭成真君，
神变万灵真君，
无上正度真君，
飞魔演庆真君，
五化威灵真君，
酆都高明司直，
酆都东明真公，
酆都南明真公，
酆都西明真公，
酆都北明真公，
酆都鬼宫北斗君，
酆都大禁晨，
酆都中禁晨，
酆都侍帝晨，
酆都鬼官司命宫，
酆都丈人宫主宰真灵，
酆都北都宫主宰真灵。
已上二十八状，方函，各诣其所。
酆都宫诸府八牒并同式。
酆都变生府主者。
酆都五道府主者。
酆都泉曲府主者。
酆都北天修门郎。
酆都南弹方侯。
酆都北弹方侯。
酆都溟泠大神。
酆都西明郎。
牒式
灵宝大法司牒上某府主者。
当司据入事，须至移文。
牒请详事理，疾速行下所管幽狱冥曹，主掌亡魂，考录罪福，应干合属去处。咸令遵禀符命，拔度亡故某等魂，及五道三途，四生万类。并与疾除罪簿。落灭恶根，疏理拘缠，随召遣发。如所摄召亡魂未应遽行原宥，亦请差拨吏兵，时暂引卫前来，昭示报应。仍冀神驭光临，证明修奉。庶使玄恩广浃，斋福普覃，寰宇清宁，显幽昭泰。牒至，幸火急依应施行，谨牒。
九州社令牒
灵宝大法司。牒上扬州分野社令神君。
当司据入事，须至移文。
牒请详事理，疾速行下当州分野，名山大川，城隍里域，祀典灵坛，治职神司，应干合属去处。咸令遵禀符命，拔度亡过某等魂，及五道三途，四生万类，以至浮游郊野，留着圻墟，有主无亲，新亡往化，一切沉灵滞爽。并与疏理拘缠，放停考执，原除罪罚，解释冤尤，随召前来，以时遣发。如所摄亡魂证结未终不应遽放，亦请分遣属吏，部卫赴坛，昭示报应。仍乞神骖垂贲，同证斋修。庶使善果圆成，天恩普博。人世遂有生之乐，冥途无不祀之魂。幽显同休，寰区均庆。牒至，幸星火依应施行。谨牒。
扬州，兖州，青州，徐州，雍州，豫州，梁州，荆州，冀州。
右九州社令，九牒，并同式。如或只用一牒，则专委建斋处所属之州社令，请专牒关告。牒后则云：牒请详事理，即与转牒，关告某州开八州名各处社令，一体行下，逐处名山大川。同前结尾。
本郡城隍牒
本县城隍牒同式。
灵宝大法司。牒上某处城隍主者。
当司据入意，须至移文。
牒请详事理，疾速行下管属灵坛典祀，社稷神司，里域众灵，山林孟长，应干合属去处，依法照应。咸令遵禀符命，迁拔系荐亡故某等魂，及五道三途，四生万类，新亡往化，恶死善终，有主无亲，迷真惑性，或拘留里域。或执对牵缠，或取会不圆，或考证未毕，以至魍魉阴魅，山石精灵，一切游神飞爽，沉魂滞魄，悉行部卫赴坛。如所摄魂仪，或系未应原释之数，亦请时暂引卫前来，恭听
天旨。仍冀神车早迈，营卫坛场，镇肃方隅，周旋斋事。庶使善功成就，宸贶普覃。遍家国以沾休，极显幽而蒙佑。生灵利乐，动植昭苏。事毕叙勋，一如玄律。幸疾速依应施行。谨牒。
太岁牒
灵宝大法司。牒上某太岁尊神。
当司据入意，须至移文。
牒请详事理，疾速行下土府诸司，及见今营建坛所土神。并请时暂起离，权行回避。如其地有故炁伏尸，潜妖匿秽，并行收藏屏斥，毋致干侵。应系土府百神，治职去处，或有亡魂，因事执留，并令遵禀符命，遣发前来，以时升度。仍冀神车下降，同证斋修。即使善果圆成，宸休普浃，显幽蒙佑，家国沾恩。牒至，幸疾速依应施行。谨牒。
蒿里牒
灵宝大法司。牒黄泉蒿里丈人。
当司据入意，须至移文。
牒请详前件事理，即与关告黄泉幽境，林莽阴乡，掌领亡魂，主录鬼爽，应干合属去处。根摄系荐某等魂，及五道三途，四生万类，新亡往逝，恶死善终，留滞址墟，浮游郊野，无亲无祀，失倚失依，执对牵缠，罪愆拘滞，一切沉灵滞爽。并与遵从符命，疾除罪簿，落灭恶根，遣发前来，恭承斋荐。如所摄亡魂，或考证未终，不应遽释，亦请逐处计会，差借官吏，引卫赴坛，昭示报应。仍冀神骖下迈，同证斋功。庶使家国蒙恩，显幽沾佑。事毕具奏，依格叙勋。牒至，幸疾速依应施行。谨牒。
里域帖
灵宝大法司帖。
当司据入意，须至帖者。
帖请详事理。自某日开建为始，即与整肃坛界，捍御凶邪，祛斥不祥，消荡厌秽，营卫斋事，通达文移。庶使善果圆成，显幽利济。事毕具奏，依格叙功。幸疾速依应施行。谨帖。
牒就近典祀正神监坛
灵宝大法司。牒某神。
当司据入意，须至移文。
牒请详事理。自某日建坛为始，即希躬亲统率吏兵，径赴坛所驻札。监勒里域土地，干系等神，守卫坛界，祛斥妖氛。应日前，其地或有故炁伏尸，须管秘藏，毋令发露，或停止下官故炁，并令火急起离前去，不得稽留。自建坛一百二十步内，有太岁官君，禁忌神煞，亦请时暂回避，不许冲妨。事毕散坛，各复元位。庶使斋功成就，魔障不生，福被寰区，恩覃幽显，叙功拜表，用答神休。幸疾速依应施行。谨牒。
已上申牒文字，关中界直符，并逐处沿路里域土地等神，同共递发。
水府状
状谨申上旸府扶桑宫。
灵宝大法司。
当司据入意，须至录状申
闻者。
右谨具，申
水府东霞博桑大帝。伏望
圣慈，曲垂矜允。暂迂龙驭，俯降斋坛，证录精衷，鉴瞻修奉。庶使斋功成就，灵荫普覃，福被显幽，泽周寰宇，生灵蒙佑，家国承休。专降指挥，行下水府有司，江海河源，溟泠泉曲，应干合属去处。依格照应，咸令遵禀符命。拔度亡故某等魂，及五道三途，四生万类，一切沉灵滞爽。蠲除执对，赦宥罪瑕，超出俾膺斋荐，悉行遣发，随召前来。如所摄亡魂未应遽行原释，亦乞差拨官将，时暂护送赴坛，昭示报应，恭听
天命施行。谨状。
旸谷神王状
状谨申上旸谷神王府。
灵宝大法司。
当司据入意，须至录状申
闻者。
右谨具，申
水府旸谷神王。伏望
圣慈，曲垂省录。暂迂神驭，俯降斋坛，成就善功，证明修奉。庶使显幽蒙佑，家国沾恩。仍乞行下水府龙庭，河源泉曲，九江八海，四渎三河，溟泠洞潭，下元水司，应干合属去处。依法照应，咸令遵禀符命。拔度亡故某等魂，及五道三途，四生万类，以至摙汲溟波之众，穿地引水之龙。或自溺以投身，或覆舟而殒命，违盟受谪，积恶偿辜，一切滞爽沉灵，并与赦宥罪瑕，蠲除考对。悉行疏理，放兔拘缠，随召赴坛，以时遣发。如所摄亡魂执证未终，不应遽行原释，亦乞差拨官将，时暂引卫前来，昭示报应，立祈亟赐施行。谨状。
水府治职
汉江水帝，楚江水帝，湘江水帝，吴江水帝，五川江水帝，扬子江水帝，淛江水帝，松江水帝，荆江水帝。
已上九江水帝，用申状。
牒
东海渊圣广德王，南海洪圣广利王，西海通圣广润王，北海冲圣广泽王，顺济龙王，江渎广源顺济王，河渎灵源弘济王，淮渎长源溥济王，济渎清源善济王，马当山上水府福善安江王，采石山中水府顺圣平江王，金山下水府昭信泰江王，青草湖大神彭蠡湖大神丹，阳湖大神，谢阳湖大神，太湖大神。
已上共一十七牒。
水帝状
状谨申上某江水帝宫。
灵宝大法司。
当司据入意，须至录状申
闻者。
右谨具，申
某江水帝。伏望
圣慈，曲垂省录。暂迂龙驾，俯降斋坛，成就善功，证明修奉。庶使显幽蒙佑，家国沾恩。仍乞行下所理，水司治职，应干合属去处。依法照应。云并同旸谷神王状。
龙王牒
灵宝大法司。牒上东海渊圣广德王。
当司据入意，须至移文。
牒请详事理，即与行下所理，水司治职，应干合属去处。依法照应，咸令遵禀符命。拔度亡故某等魂，及五道三途，四生万类，以至摙汲溟波之众，穿地引水之徒。或自溺以投身，或覆舟而殒命，违盟受谪、积恶偿辜，一切滞爽沉灵，并与贷宥罪瑕，蠲除考对，悉行疏理，放兔拘缠，随召赴坛，以时遣发。如所摄亡魂执证未终，遽行原释，亦请差拨官吏，时暂引卫前来，昭示报应。仍请神骖下迈，同鉴斋修。庶使善果圆成，宸恩普博，寰区共庆，幽显同休。牒至，幸疾速依应施行。谨牒。
右照，依前项龙王水府圣位，共一十七牒，并同式。
已上申牒文字，并关下界直符传达。
神虎摄召牒
灵宝大法司。
当司据入意，除已录奏
天廷，告行符命，请降玉札，遍诣合属去处，追摄施行。今．具系荐亡魂乡贯姓名在前，须至移文。
牒神虎主吏何乔，三部追魂使者侯魏张，追魂大将，提魂摄魄官将，本司追魂摄魄将吏等神。请详事理，遍诣十方三界，北都罗酆，海岳洞天，城隍里社，或幽乡之阴狱，或分野之冥司，典录功过之曹，校量罪福之所，掌领魂识，主执阴灵，应干合属去处。根摄前件亡魂，某人等魂，及五道三途，四生万类，一切沉灵滞爽。或拘系禁扃之内，或囚闭幽府之中，或自迷自牵，或久沉久堕，以至浮游郊野，散荡山林，灵识转昏，神明未复，不经拔度，尚困幽阴。并请遵照今来上帝符命，混元玉札事理。火急根摄赴坛，依时报应。如所取亡魂证结未终，理难遽释，亦请时暂交领前来，恭承荐拔。牒至，幸疾速施行。谨牒。
七玉女牒
灵宝大法司。牒上神虎追摄七司玉女。
当司据又意同前。
牒请详事理，遍诣十方三界，幽狱冥关，应干合属去处。追摄亡故某人等魂，及五道三途，四生万类，一切沉灵滞爽。或拘留阴境，或执对冥曹，或沉滞址墟，或浮游郊野，萦缠五苦，或谪役三途，或恋尸形，或迷性识。咸请遵禀今来上帝符命，玉札事理。悉行根摄，以令月某夜，并赴行司，见形受度。如所摄亡魂，校录未终，不应遽释，亦仰计会逐处主者，差拨官将，时暂护送前来，以昭道法，立待报应。切勿稽延。事毕，上闻叙勋，如律。谨牒。
催召牒
灵宝大法可。牒上神虎摄魂官将众神。
当司据入事，除已告行符命玉札及移文，根摄系荐亡魂，及五道四生，三途万类，一切沉灵滞爽，前赴斋坛，以时升度。今来摄召届时合要所取亡魂，附旛见形，昭示报应，须至再行移文。
牒神虎何乔二主吏，七司玉女，三部追魂使者，本司追摄合干官将众神。请详事理，火急催取前件系荐某等魂，及五道三途，四生万类，一切沉灵滞爽。或沉滞山泽，栖隐丘墟，或无所依归，浮游四野，或不系里域，编籍无名，或性识荡迷，魂神未聚，或已死而不悟，或执爱而自牵，或在三元曹局之中，或堕九垒重阴之下，或校录之未解，或冤对之尚缠。三界十方，应干去处。依格追取，即令诣坛，以时附旛，分明报应。仍行开谕，俾悟本真，听法闻经，知根识命，钦承道泽，恭领斋功。傥福广被於幽阴，则勋实由於官将。事毕，上奏迁赏如仪。牒至，立俟依应施行。谨牒。
拘集孤魂普召牒
灵宝大法司。牒上神虎摄召合干官将等神。
当司今月某日，为乡贯某人，就某处崇
建无上灵宝黄箓大斋。以某夜虔备斛筵，普行济度。除已录奏
天阙，关申三界合属真司外。合行普召十方三界，六极四维，万国之中，九州内外，天道神道，人伦道，地狱道，饿鬼道，畜生道，一切幽魂等众。或终於富贵，或厄於孤寒，或善亡，或恶死，或投河自缢，或委壑堕崖，或无倚无归，或自牵自执，或依草附木，或隐迹幻形，或怀冤蓄恨而凶终，或茹苦含悲而枉死，或伤残於战阵，或诛戮於国刑，或遭欧刺以伤生，或受拘囚而损己，或去离乡井，或漂泊道途，或屯戍边疆，或奔驰商旅，或自刑自刎，或自毒自残，或负命欠财，或违盟失誓，或雷霆震击，或水火漂焚，或生产未分，或咒诅兴祸，或遭厌蛊，或中毒砂，或马堕舟倾，或木摧石压，或精神散荡，或魂魄飞扬，或足断手挛，或目盲耳聩，或僧尼杂类，或技艺百工，或既殁而沉埋，或未葬而暴露，或焚尸而掷骨，或失祀以无依，或流窜於异乡，或羁縻於夷虏，或喑或哑，或贤或愚，或寿考而终，或年夭而逝，或孤儿寡妇，或独老鳏夫，或隐逸之伦，或文华之辈，或娼优之部，或屠宰之行，或赋质而顽嚚，或失身於盗贼，或古来豪杰，或近世英雄，或公府吏胥，或戎门兵卒，或地狱幽关之罪爽，或城隍里社之拘囚，或蒿里黄泉，或溟泠水界，或九垒重阴之内，或五岳考对之司，或证结未终，或校量不尽，或已经考罚，或未伏典刑，或三途谪役之魂，或五苦偿辜之魄，或物精野怪，或妖祟邪神，或魍魉阴灵，或魑魅幽爽，或禽或兽，或虫或鱼，或走地飞空，或沉渊浮水，或居郊野，或处山林，或胎生卵生，湿生化生，或有情无情，有识无识，或展转沉滞，或返复轮回，杳杳乾坤，滔滔今古，无高无下，无极无穷，品类未详，声述不尽，冥途夜府，一切幽魂，悉行拘集前来，诣坛受度，须至移文。
牒神虎雄左雌右主吏何乔二大将，主魂七司玉女，三部追魂使者，摄召合干官将吏兵。请详事理，疾速徧诣冥关幽路，泉曲阴曹，九地诸司，三元主执，山川岳渎，分野神灵，社令城隍，典祀宫庙，黄泉蒿里，掌领幽魂之司，里域地祇，典录亡人之所，天上地下，四海九州，应干合属去处。咸令遵禀符命玉札，赦宥前件三界十方，四生万类，一切幽魂滞爽。并与疾除罪簿，落灭恶根，出离阴乡，悉诣坛所，以时并赴，不请稽延。庶玄泽之广覃，俾阴灵之俱庆。十方昭泰，万寓清宁。事毕，上闻叙勋如律。牒至，幸疾速依应施行。谨牒。
右总召牒，自古旧有之。蒋氏《立成仪》亦以常本编入。盖此牒不过欲普召孤魂而已，非有他意。亦不必远引经文，亦初无隐奥难解。但其中云：若非有色，若非无色，若非有相，若非无相等语，全同释氏之门。纵有所出，亦不必宜用。兼其《立成仪》中，乃牒城隍里域神虎将史，令其放入前件孤魂。如比则是孤魂并已赴坛，将吏不容其入，大失普召之仪矣。傥只欲放入赴坛之鬼，似不必是。行移之详矣，理之所在尔，初非求异。允中今从旧典考证，略加排整，使语言有序，庶其易读。仍牒神虎官将，依准玉札，普行摄召，於理可通。奉行蒋氏之仪式，自从彼科。今为吾党之士备用，不须彼此混淆。
给散孤魂钱箓关
灵宝大法司。
当司今月某日，为某人崇建某斋。普度五道三途，四生万类，一切幽魂。除已沐浴朝真，享供受度，闻经听戒，咸俾升迁。今有太上生天宝箓，酆都山真形，元始灵书中篇，别有印经於此间开写，银钱等物，并不限数目。合行给散，须至专行。
右关六道功曹，法官有平日所用得力将吏，於此添入，请同共监散。当处里域土地等神，引上到坛一切孤魂，将前件符箓经文等物，恭承
道力，变化无穷，逐一当坛，尽行给散，务在周备，毋使缺遗，各令率领。事毕，并行发遣，前诣合属真司，证品超度施行。故关。
遣发奏申文檄关
斋坛多用三界文牒而已。此外行持符法，祈告真灵，斗宫五府诸处关文，以备缓急，行持施行而用，故并录于左。
功曹总帖
灵宝大法司。
当司据入意，除已录奏
天廷，关申三界外，须至移文。
帖三界直符使者，四直功曹，十二时直主者，六道功曹，监斋直事，某处里域土地，斋坛内外干系等神。各请照详今来建斋事理，即为上开诸天宫阙，普达三界灵司。庶得万圣鉴观，百神受职，进誊章表，翻布符文，通达关申，宣传号令。上极太空之际，下穷无底之渊，所向必臻，无远弗届，应声受事，随召关灵。俾斋直之圆成，庶显幽之利济。福覃无外，泽被有情。散席解坛，叙勋
迁赏，录奏
天关，一如太真之仪。故帖。
发上界申奏关
灵宝大法司。
当司恭膺法箓，佩受符章，隶役灵宝，南曹分职，童初栩治，遵行科典，格许关申。况有急切之恳祈，合凭传奏之曹局。今有文状，上诣天廷，须至专行关发者。
一奏状几，方函，封印全，上诣
某宫，逐一开具。
右关某日某时，当直功曹二使者，请神驭云飞，使车电激。瞬息而翱翔万里，呼吸而腾翥九霄。文状上通，悃诚径达。如或邪魔邀截，故炁干侵，即请摄赴真司，擒解天狱。仰遵大道垂科之意，以广
上帝好生之恩。亟切赍持，斯须报应。故关。
发中界文字关
灵宝大法司。
当司受职三天南曹，隶名五元素府，理合斜弹妖妄，法当济度显幽。事有关申，格须曹局，今有文状，前诣中界真司，须至关发者。一申状，几方函，封印全，诣某所申上。
右关
中界功曹使者，请乘飙亟往，飞步潜通，遍诣真司，悉闻中界。俾文移之速达，庶报应之早彰。或无道魑魅干侵，或不正鬼神邀截，即仰擒解就近岳渎，束送所属城隍，研穷罪源，上昭天宪。立俟捷疾，幸勿稽迟。故关。
发下界文字
当司恭受灵文，获膺大法，普利人物，总治幽冥。既列司存，合遵仪范。有关申之急切，当曹局之通传。今有文移，前诣下界真司，须至关发者。
一申状，几方函，封全，诣某所申上。
右关
下界功曹使者，请潜通郁绝，下彻重泉，赴地界之幽宫，入冥关之阴治。成随所诣，各与通陈。疾速以即阐威灵，亟切而明彰报应。幸勿稽滞，即使遵行。故关。
发三界直符关
灵宝大法司。
当司摄三天执法之任，隶五府记室之班。典格攸存，关申合通於三界。科仪昭着，表文当彻於九霄。今有急切词陈，须至总行关发，
逐一开具。
右关
三界传奏功曹使者，承差官将吏兵。请分驰神骑，各赴真司。上达
三境九霄，下彻十天六洞，普遍八弦之外，以及四维之中，洞府岳渎之曹，神灵宫庙之所。递文移之速达，敷词悃以急通。疾作传驰，阐威灵於人世。昭示报应，叙功赏於天廷。即迈云程，幸毋稽滞。故关。
九皇土垒圣位
第一垒色润地土皇君，
第二垒刚色地土皇君，
第三垒石脂色泽地土皇君，
第四垒润色泽地土皇君，
第五垒金色泽地土皇君。
第六垒金刚铁色地土皇君，
第七垒水制泽地土皇君，
第八垒大风泽地土皇君，
第九垒洞渊无色纲维地土皇君。
上清灵宝大法卷之三十一竟