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道法会元卷之五十七
上清玉枢五雷真文
论印
雷书自古有文，逮秦皇焚坑之后，零落传记。仙经秘法，多隐山林穷谷之中。清世太平，真文始出。由是博参教理，录而成文，将示同流，普获利益。今录五雷天篆玉字真文，秘惜瑶台，岂传凡世。今圣贤渭国，康乐时和。六极咸归，四方进奉。漱咽之外，集而成篇。传法度人，岂小补哉。三印之宝，非人世所得闻见。其黄灵异神奇，难以比类也。凡书符法，并可用之。
氏阳云：北斗正法五雷玉枢真文，有雷中五符，天篆宝印，始自九天丈人，受·不岳真者佩负灵文。余受汪君法印，木为之。原其岳神佩者，金为之。天枢相斗辰柄中吏官云，玉为之。受得者，能祛邪斩龙，诛妖灭怪，起雷霆雨雹，治百病痨疗，危困之疾。可照江河潭源鬼神，石穴洞谷出百怪见形，降魔伏毒兽。昔同弟子吴猛将示，大蛇盘屈，伏身而照，两目出血，猛以剑斩之。复照蛇疾死，印微裂小缝。后再祭之，即乃如旧。何神异若此乎。乃知天中之秘宝，非人理得以见闻。昔费长房尝受浮丘老人神印三道，驱邪斩鬼，乃此印也。
一曰紫光丹天之文。可奏上帝诸仙。刊系肘，男左女右，除身中秽毒，令人聪明，可见国王大臣，得之生喜。佩采药物，求仙学道，保命护身，诸患无侵，名系仙籍。若印符，神异无比。非世间印也，乃五天真文篆而成印。佩带印物，理在天心。此符乃上帝赐茅君，佩而升天，后因模传弟子。司命君降言三印之名，乃知灵异。世人得之，惜之秘之，勿示非人。
氏阳云化紫光丹天之文，可印符箓牒状，亦可佩带，破庙驱邪。
二曰雷光火文之书。可印箓牒，下五岳城隍社令，及佩带，贴门户。行法之士，宜保盟传度。奏上帝并蓬莱都水使者，岳渎名山，斗下雷神将吏，俟有感应，乃可用耳。
氏阳云：雷光火文之书，可印符箓牒，投江河潭源中，起龙发风雨。印牒请风，能使舟航快急。发雷电，请晴雨雪，照百千殃立出。佩入山林，虎狼奔逃。神异如此。得此文者，神能感灵，位登真仙。
三曰玉神洞灵之篆。可印符箓，去三尸九虫，祭而佩之，身入神仙。但是符文牒状，请雨祈晴，感动天地神明，此篆最灵。能致风伯雷神。若修养炼丹之士有此印者，百鬼不敢视，毒龙不敢夺。亦可印符贴古木坟冢，鬼精疾走万里。如得此篆者，百鬼灭形。可以炼丹。
氏阳曰：昔茅君受此印，仙至司命上卿，功满真官，佩负升天。世人法衍虽无，若能过此而祭用，自佩肘后，或以朱印施人佩负，延年消灾。若久被邪鬼侵欺，印贴门户，殃去福生，百鬼束形。三印列于左：
都天大雷火印
夫治天下山川，仙官鬼神，分野城隍，庙社吏兵，皆可差使。能伏凶恶鬼神。行法之士不得此印。鬼神无以役使。神坛庙社龙蜃并甩此印起之。不可与他印杂用。印式如左：
六丁玉女印
此印凡佩带者，兵刃不伤，虎狼避径，精怪不害。
仙都滋摄印
召蓬莱将吏。
提举城隍司印
关牒城隍，掌役妖雷。
斩邪断瘟印
断瘟疫邪怪。
急催追捉印
发遣将帅，驱捉邪祟，贴符用之。
雷火大将印
镇潭源，祈雨潭印符用之。
雷霆都司印
申发文字，召都司将吏用之。
禹步雷光火云大统印
祭神将用之。
五雷使院印
关札符文，用之立应。
灵风律令印
佩带渡江河，风帆顺息，降照精邪，百魔莫干。
五雷火车印
火车考召用之。
论造印
三元之日，及春分夏至之日，庚申丁卯日，用桃木为上，雷枣亦可。令匠人素食，焚香精虔开之，勿令人见。
氏阳云：宜用坚实桃木向东者为上。雷劈枣为次。常枣木又次之。若得墓中桃木尤为神异。更能依法选吉日，命匠氏斋洁身心，志诚刊刻，仍不令僧尼小兄妇女及六畜猫犬#1见之。刊毕，乃具香烛素饼酒果志心启告祖师雷神，祭祝外，以木匣乘之，顿於法靖中。如遇施用，灵验无比。
传度
凡传度，须择有道材法器刚断之士，可付之。此非常术，又况雷声猛烈，若无德之人，不能感动。师先受弟子誓状，取六丙日，或六甲日，师为保奏上帝，申斗枢、雷霆、蓬莱、东岳，牒本属城隍，并合属去处，俟感应，如有奇梦，似可付度，则行文字，请北斗下神将一员，天兵三百人，北帝雷霆都司神将一员，精兵三百人，付受法弟子。
请兵
先用绢筛今灰，以木或竹作圈，择净地，焚香，诵今天地咒，咒水洒地，团灰作三台体立牌书三司兵将位。各用香一炉，灯三盏供养。次诵天童护命经，叩齿步斗，出门默咒曰：天元太空，六龙金精。吾召太极，急急火令摄。咒毕，闭门封锁他花押门外，安香花供养，三日内开视之，彷佛有迹见，或有奇梦报应。如一处未到，再焚香诵经，步斗念咒，出门封闭，依法召之，候俱到。择六戊日祭之，祭法于左。
祭兵
祭时先三日前告示。至日，步斗诵咒，洒净，方始请神。须精洁，设案左右，中安椅三只，榜神将位。先召斗下将吏。次召蓬莱将吏，雷霆都司将吏。用羊血三十六盏，羊肉三十六饤，熟羊头一枚，果子等，上香献酒，随意祝之。各献以钱一马，出帖收补，立位於靖室，逐日以时新花果供养。有求则应感莫测。勿令僧尼妇人鸡犬到彼触犯。遇六祭日，更能一一祭之，□妙。三年满日，祭还，逐处请换。如欲再留，再申三处，重立灰试验收补供养。六祭之日，具列如左：正月初五日寅时，三月初三日寅时，五月初五日午时，九月初九日戌时，冬至日子时，岁除夜丑时。
祭印
取六丙乃雷会之日，或庚申丁卯，春分，冬夏二至，夜露天，望天罡列斗中枢相，通事舍人，都水左右使者，紫光童子，玉光童子，五雷下奏事直符直日功曹，开逐印真文玉篆仙君。用时果净茶，钱马，疏状，焚青木香，拜祝前项神明，愿赐慈悲，受油供养。某昨来传受五雷大法，所受宝印，未敢自擅行使。今特伸醮祭，伏乞将帅神明，贯注真光正炁入诸印中，庶俾某动使俱灵，鬼神钦翼。上香再拜，三献酒后，左手搯辰，默默曰：天辅丙木，灵光生化。枢中降灵，篆开八卦。祭之神灵，收灭邪精。震动五岳，九州皆惊。水部束首，火怪灭形。愿降妙炁，流布九清。急急如律令。咒毕，存诸神各降红黄真炁凝注印中。化钱马疏状送神，收印安今室中，勿令妇人鸡犬见。祭满十二次，其灵验无比。若只三次祭之，亦可。能满百祭，印中童子现身，付兆金丹玉篆，令身入神仙之果，更不用书符，只用印文，或照或印，百邪立诛，神功至妙。
谢恩
备醮应用仪物俱齐。法师申奏关牒，告会合属去处。呈弟子印文花押，诵经设醮谢恩毕，对圣给法书法印、照贴、版符、铁券付度弟子，分明誓约，依法施行。
版符
用桃木或香相木为之，长七寸，阔五寸。面上刊符，以朱润过。法师具位姓名花押封印面。符如左：
铁券
以铁造版长七寸，阔五寸，面。符如左：
补职
初受法之士，法师保奏。补充北极驱邪院五雷判官。行法功及三十人，或百人，陈设醮礼，师为保奏迁北极驱邪院上清录事五雷右判官，功及三百人，迁北极驱邪院上清录事主管鬼神公事左判官。功及一千人，并祈祷有功，迁行斗中五雷正法上清司命卿北极驱邪院副使。功及三千人，果有大功者，迁北极驱邪院上清元命君统摄三界九州邪魔五雷使者。更有上功，迁斗中六通掌水使者。次迁斗中都水左使者。次迁上清司命玉府右卿。次迁上清司命玉府左卿。
前项法职，系左右判官，并许称同干雷霆都司鬼神公事。系斗中都水使者，并许称同管雷霆都司鬼神公事。系玉府卿相，并许称知雷霆都司鬼神公事。余皆不许妄称，恐贻雷宪风刀考身。
论罡
师曰：凡修真奉法之士，既遇明师指示雷法符印等，又须得罡诀，方能灵验。故法中有建罡、起罡、发罡将军，各主其事。春从东面西，先步斗柄，次入斗口，搯罡收炁行持。夏从巽面乾，秋从坤面艮，冬从乾面巽，悉依前法，步罡念咒。
论诀
斗中秘诀，出乎掌中指要。应诸行事，各有本诀。得则鬼神摄伏，失则妖魔不灭，故法令不行，施为无效。寅为斩目，斩鬼断虎狼虫鼠，吹掐之。 卯为颠目，断颠邪，吹掐。辰为炁目，去肿毒疼痛，咒水生云雪雷雹。已为通目、可发符用兵，通天入地，书符批押关牒。午为光目，咒水治服目暗，消肿痛、止血行炁。未为成目，就吉起造，镇宅求财，交关求官，除虚耗。申为去目，召发兵将，追捉鬼祟。戌为贼目，飞符夜行，人鬼莫见。亥为勾目，收鬼追魂，勾城隍社令。子为利目，通脏腑、解热结心燥。丑为妖目，断怪捉鬼。凡用诸诀，才掐便咒曰：百鬼诸邪，泛泛桑精，急急如火令摄禁。
师云：诵咒三遍毕，存想日月在吾头上，斗星在吾前，掐定诀目，脚作丁字，神异奇秘，莫可测也。
雷诀
天雷诀，两手掐寅，五指藏甲。地雷诀：二指三指弓，大指掐定，四指五指押定大指。 云雷诀：二指弓，大指掐丑，三四五指押定大指，藏甲不见。水雷诀：二三四指弓，大指掐定亥，五指押定大指，藏甲。妖雷诀：二三指四五指弓，大指押定，并不见甲。斗雷诀：小指从四指背上过中指，勾定大指，掐定子，四指押定大指，不得见甲，二指直向。变神诀：左手大指轮酉至卯，勒至辰，存身为五雷使。
变神
师曰：凡行雷法之士，每遇驱役呼召，并掐变神诀，叩齿五通。存己身冠九梁冠，朱衣，蹑朱履，左右有持幢仙人，执节童子，又有捧印捧剑二仙童。次抹四山，左手剔阳斗向前，阴斗向后，左手握驱邪院印，右手仗三昧火精剑，存香烟化为云雾雷电霹雳，星光闪动，六丁六甲，五雷五龙，诸司将吏，周布前后，三台北斗覆己头上，斗柄指前，勿遮己目。默咒曰：帝思帝思，员门会孙。玉皇太真，护我身命。去病除邪，使我奉教，永保此生。
急急如律令。咒毕，任意行持。事毕，掐诀归神，默念归将吏咒：
归将咒合
天地神灵，三五天丁。吾今指使，所业已成。各归本部，受吾叮咛。如有再召，复逞前灵。急急如雷霆律令。
欻火神
欻火大神者，按五雷经云：霹雳大仙者，是此神也。又名律令大神。姓邓，名伯温。黄帝时为统军领兵使，收蚩尤氏，从风后为帅臣，战胜，帝封伯温为河南将军。帝升天，伯温弃世入武当山，修行百载，为尝食人肉，不得升天。上帝念之，封於武当。因见世人不行忠孝，杀害愈甚，侵欺日增，以强凌弱，以贵虐贱，遂日夜发愿，欲为神雷，代天诛伐此等恶道之人。念念不绝，怒气冲天。一日忽变形如鬼质，状若蝙蝠，凤觜银牙，朱发蓝身，左手持雷钻，右手持雷锤，身长百丈，两腋出两大翅、展去则数百里皆暗，两目进光二道，照耀千里，烁石流金，乾枯沧海，手足皆龙爪。飞游太空，吞啖精怪，斩伐妖龙。上帝封为律令神，隶属神雷。五月五日午时，升入南宫火令之宅。威力最大，劫壤之时，以两翼鼓动四溟之水，翻浸昆仑之丘，崩倒山河大地。凡行雷法之士，宜於五月五日祭之，能驱大祟，摇动山岳。应瘟疫鬼魅、蛊毒、山魈，闻此神名，悉皆恐惧。此神喜饮鹅血，当图其形供养。祷之随意，灵验莫可测度。无鹅血，以羊血代之。又有欻火神符，能断鬼祟，治救百病，祛剪瘟疫。悬於厅堂门户，镇宅消灾，辟除百恶。
祭法
前三日夜，作申状一纸申闻。至日敷神形像于争室中，甩鹅血五分，羊头一枚，时果鲜粽，鹿脯，清酒，钱马，符命，香花，召而祭之。
欻火符
又
火苓符
右符用净纸三幅，焚香祝告书之。
书毕，以香度过，置在祭桉上供餐。
取雷火
雷声初发时，三步丁罡，向雷发声处，左手握雷局，默念咒曰：上天赐我，威震万灵。地降震雷，入吾腹盛。鬼闻脑裂，出语惊神。急急如律令。
咒毕，取炁七口，咽下腹中。遇捉祟时起雷火，发自· 身雷火，烜天烜地，存己身在烈焰中，祟见自惧。
取电火
电火起时，三步丁罡，左手掐煞文，默咒曰：电火电光，出自南方。巽火万里，上到天堂。吾奉帝敕，收付心王。急急如律令。
咒毕，取炁七口，咽下腹中。遇治祟时，存电光自眼出，鬼见自惧。
召雷
召五雷，下直符使者张元伯、存至。次指挥召五雷，存至到坛，祝曰：吾奉道无私，操心正直。尝於某法师坛下传受五雷正法。令吾筑坛，拜汝为将，共剪妖邪，同分天赏。次存见雷神一一上坛，法师上香献酒，毕。左手执雄鸡，右手持小剑，对雷神曰：吾依度师法旨，刺鸡取血，和酒犒汝。未为#2盟誓，不得相负，误吾心愿。从令以后，遇吾开旗卓剑，印行公牒，召汝雷神，火急前来应吾指挥。如违盟誓，永为下鬼。誓毕，将剑刺破鸡冠，滴血於盏中，以剑搅匀。却放鸡，依前卓剑，秉简上香。法师誓雷神曰：吾拜此剑印皂旗为誓，代天行化，助国救人。汝若违负吾心，当如太上律令。法师八拜，毕。上香献酒。或有雷声响，或酒沸，此为妙也。就读献钱马状，祝曰：雷神，遇吾开印卓剑，展旗呼召，汝等火急前来。酒食既终，各还巽户。就便收印，卷旗倒剑。咒曰：物禀一炁，神化无方。以咒为财，灿烂精光。律令。
咒毕，却依法收旗剑印等於冷所，无事不可开旗卓剑动印。法师若能频辞祭，可以即兴雷雨。妙在心受，不可轻用。
雷坛式
集神罡
论令牌
凡行五雷大法，申发表章，祈晴请雨，止风祷雪，驱役神鬼，扫除妖气，行符治病，差使符吏，若不申明号令，则将帅不行，吏兵不肃。五雷大法中，若不师受法令，何以驱使鬼神，祈晴祷雪。上则误太上之法，下则误生灵之望。凡欲造令牌，先选吉日，斋沐身心，奏闻上帝，申牒雷霆所属去处。讫，用枣木节，或石榴木，或栢木，余木不可用。长三寸，阔二寸九分，上圆象天，下方象地。於甲乙日采木，庚辛日造，壬癸日黑书，丙丁日朱书上面五雷号令四字。逢丁日，命工斋戒开之。用皂纱袋袋之。取戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌，乃六龙会日，於高原或罕人行处祭之。用大雄鸡一只，先择冷地，用竹五竿云五方插之。如无竹，用水亦可。以皂钱不以多少，挂於五方竹上。安冷盏五只，今盘五面，列於五方。用乌蛇一条，如无蛇，以皂纸造蛇一条，以手裂为五段，安在五方皂钱下。却用剑刺鸡冠血滴五方盏内，和酒。法师与雷神为誓，请五方蛮雷，上香，酌酒讫，将祭物埋於祭所太岁方下。焚化皂钱，祝遣雷神讫，收牌袋之，勿令一切人见，顿於法坛中供养。
行持下令
先存自身为五雷使，次呼青龙孟章居吾左，白虎监兵居吾右，朱雀灵光居吾前，玄武执明居吾后。存四神各执火轮，随方服色，降立左右前后。默咒曰摧山倒岳，覆地翻天。万神齐诺，呼圣集仙。敢有妖魔，奉命不虔。灭以黄钺，斩以镂天。令持在手，永镇吾权。急急如上帝律令敕。随敕字下令一声。
次诵开道咒
存欻火大神在前，乃法中开道神也。
火晶飞乌，凤赀龙鳞。飞符前路，剪除妖氛，敢有妖孽，断宗灭形。神威到处，食鬼吞精。急急如律令。
次厉声云：出吾身中呈风骑置吏，驿马上章吏，飞龙骑吏，各二人出，合居前者居吾前，合居后者居吾后，合居左者居吾左，合居右者居吾右。五雷院中掌执传令功曹使者，为吾传香召院中某神，及某处城隍社庙土地正神，各各赴吾坛下，听吾指挥。次念戒神令云：咨尔神众，明听予誓。粤自中古，皇天昭鉴。于我下土，魑魅魍魉，敢有肆威，以乱常典，书不掩迹，流满川源，妄生疫疠，妖孽病民，上清震悼，启佑下民。假我真人，肇播道法，夷厥妖氛，乃人乃物，乃蕃乃息。惟予鲜德，厥法是承。凡予所告，不敢以私。惟恐违天之命。凡予所指不敢以私，惟恐致天之罚。秪畏明威，实始自予。矧尔有众，咸雷霆选中之神，被敕佐予，畴敢荒怠。惟尔坚忠正直，耀厥威灵。乃勇摧山岳，乃变布风云。仗法以行，乃无前旁。畴或援戈以抗遇敌，勉哉以行上听。命令尔毋妄行，毋苟止，毋私忿，毋侵扰，毋遵邪志，毋泄阴机，毋敢不肃尔躬，毋敢不善尔器。反是，其尔躬有戮。呜呼，岂不勉哉。尔众用命，则功不尔蔽。不用命，则罪不汝赦。故诰以陈，汝宜听之毋怠。
道法会元卷之五十七竟
#1“犬”原作“大”，据上下文义改。
#2“未为”，疑当作“永为”。
道法会元卷之五十八
上清玉枢五雷真文
书符
夫书符须於坛殿，或摩室轩庭之所，加天罡所在，望空设案，备纸笔墨砚、朱砂净水，合用之具，以烈火焚香，令烟馥郁。却开旗卓剑出印，依法变神。从天门步入中星，握固法诀念睨。左手大指掐丑上一节，名众鬼目，仰面看天，却向支干方吸炁，存三台顶上、七星目前住立。书符罡图于左。
步呈咒
一步天星回，一步祟恶伏。三步水逆流，四步凶邪灭。五步雷公呜，六步六丁神。七步青龙加太乙，剔起雷火发万里。
又咒
吾是天目，与天相逐。睛若雷电，光耀八极。彻视表里，无物不伏。凶恶鬼神，灭吾魁罡之下。急急如祖师五雷上帝律令。
敕朱咒曰：
阳精朗照，阴鬼当衰。神朱赫赫，光耀太微。我今所化，万恶皆摧。三炁成火，七炁成台。三星俱照，符到速追。急急如律令。
咒毕，左手握紫微印印心，右手执
笔，存身为天师，念十二时辰、二十
八宿、十二月将，北斗名号。次祝笔
咒曰：
谨请五方猛吏，雷公电母，风伯雨师，五方蛮雷使者，直符功曹，速降威灵，入吾笔法之中，书篆雷符，前去某家救治病患，立获痊安。急急如律令。
咒毕，握雷诀，望巽吸炁一口，闭定，依法如式书符。
召四神祈雨
五月五日，以黄罗一尺二寸，朱书赤鸡、紫鹅二符，诵木郎咒。午时投东北水中，或井内。
赤鸡符
紫鹅符
於冷室设四神位，以香果灯烛茶酒，遥望东北，再拜默召四神。鸡鹅先现，次观神形。遇旱涸之年，则祷之易感。
祭四神即四溟神也
五雷经云：有四神主掌风雨事。一东南之神，丁文广，人首龟身，号玉雷浩师。二西南之神丁文行，人首龙身，号火光流精。三西北之神丁文达，人首鱼身，号虚精大华。四东北之神丁文惠，人首蛇身，号洞阳幽灵。此四神，太初混沌之时水之精也。大禹治水，令四神镇四角。又云八卦之精。凡祷此神，不可轻易，触之则至大水漂浸洲渚，沈没山川。宜於五月五日，洒扫争室，画四神真像，列争茶酒果，鲜粽钱马，禹步丁罡，掐本师诀，咒曰：金阙降圣，玉帝上符。吾受太上乾元之炁，法天像地，救护群生。命卫护之威灵，将防御之吏兵，疾速赴行。急急如上帝律令。
咒毕，化钱送神。法师若能频祭，凡祈祷雨旸，大有感应。
五雷朝斗法
五雷经云：世间男女能常诵斗阮者，可延寿命，书符咒水，治病驱邪。遇斗见时，望北端简争衣，步七星罡，礼四十九拜，讫。存三台华盖，北斗七元。次想己身左右前后，作五色云炁盖覆。一更朝礼，至三更三点朝毕，再拜。次入今室供养。北斗像前然灯焚香，诵咒曰：斗魁七星，众灵之精。辅弼二相，三台明象。六丁玉女，紫微四时。天罡天元，坎水八玄。四目神仙，金童传言。诵满百遍，七真应现。延寿驱危，斩毒灭妖。祈求任意，保真富贵，自有光明，乾元亨利。急急如北斗太玄律令。
若能持诵百遍千遍，灵验非常。
七星罡图
宜择冷地建坛，法师垂手，各掐丑上鬼目，左脚踏星，右脚踏彻，却入合。次入台，次入真，却入元。双脚立罡上，叩齿，取简朝拜。次咒水，吞七星灵符。令人魂神澄正，道炁日新。兼可治人疾病，功验无比。
咒水
凡有大疫之年，咒水遍施救济患苦。当设案向巽方，案前置一净瓷，贮新汲井水，以空争盂一只，置在案上。法师上香，依法变神。握诀存想，步七星罡，临瓷所。先左脚入斗，返脚入元。次入太，入帝，入水，入火，入立，入天，至台星，八字立辅弼上。左手握真武诀，指定瓮中，次咒曰：五方太一神精，北帝太华玉浆。随吾真炁，为吾发扬。昆仑流液，翠境妙香。神明一视，万鬼咸藏。急急如北帝律令敕。
咒毕，取天罡炁吹入养中。次左手掐天罡诀，右手将冷盂於贫内取水一盂，面巽咒曰：
东西南北，天地生死摄。
咒诵二三百遍，毕，插天罡诀，取天罡炁，吹入盂中。次左手换天蓬印，念天蓬咒，仍取天罡炁入盂中。次左手雷局，咒曰：
神水洋洋，万里精光。五雷布炁，断绝不祥。归脾入胃，透胆穿肠。百病速去，通流膀胱。急急如律令。
咒毕，吸巽户青红炁吹入盂中。次取五方正炁入盂中。又面辰念前咒一遍，吸黄炁和雷局吹抛入盂中。却将盂中水倾入翁，存五雷电光，神将史兵，俱入贫中。行神布炁，宜在一心存用。密封贫口，遇有请者，给与之。能治百病。若有祟之病，用桃枝七寸长，槌碎，同法水煎。若有魇秽之家，给与洒荡解除。
咒水罡式
遣水祝将
法师依法变神，握诀存想步罡，厉声云：本院神将吏兵等众，谛听吾言。今有某请求神水，救治某病，煎药吞符，当令邪精束首，蛊毒灭形，山魈绝迹，百怪落倾，四百四病，苏息安宁。北帝神咒，法令不轻。愿得速痊，神验如圣。急急如律令。
咒毕，以剑指请水人家住方，噀水喝云：速去某家救疾。然后收剑归神。
遣水罡
从天门步起，至土，旋身入斗中。左胸踏火，右踏土。土横火直，如丁字，却指挥行事。
咒符
凡给符与人，并用南斗诀，或雷局，焚香圣前烟上熏过，默咒曰：无上三天大法师，太上紫微诸灵神。今有某为某病，请符吞服，愿此灵符，威灵莫测。志合天心，吞带镇贴。诛邪斩精。止绝鸟魅，永断踪由。劳疗蛊毒，灭迹除形，病者服之，五脏安宁。急急如上帝律令敕。
谨请天雷力士，地雷力士，风雷力士，火雷力士，平天大将军，平地大将军，平魔大将军， 摄魔大将军，流鬼大将军，通天地，运五行，呜锺鼓，远乾坤。天兵地兵神兵水兵鬼兵，各百亿万骑，上张天罗，下布地网。诛鬼妖，捉精邪。吾奉帝敕，火急奉行。
以符付请符人，急持到家，以新汲水，令患人面巽方吞下。
道法会元卷之五十八竟
道法会元卷之五十九
上清玉枢五雷真文
立狱收邪
凡治大妖，山魈五通，树石之精，狐狸邪鬼，华表飞尸，蛊毒痨疰，水怪疫疠，流精扬瓦，盗人物色，迷惑美女，后生男子，僧尼孀妇，思虑动念，飞精托附，狂言妄语，叫笑歌唱，持刀执斧，入水奔火，骂晋狂走，此等之祟，不可寻常治之。宜牒本处城隍，申闻东岳，雷霆官将收捉，立狱於乾亥之地禁治。以炉灰细筛，以验形迹。令灰面光细，八九寸阔，四畔关闭作门。向东南巽方，每用竹一茎长六寸，以皂帛系之，钉在狱心。法师持水仗剑，从东丁步，至狱门，咒曰：天丁地丁，玉女真灵。千和万合，统御神兵。收捕桃宾，赴狱梏辛。吾奉北帝敕命律令，雷师火伯，吞鬼食精。急急如火炎令。
法师诵咒二七遍，喝神将收捕鬼祟，封押锁闭狱房。差神将守护，无令泄漏狱情。次咒水，遍屋噀酒，立要祟迹上狱，如法看验，是何鬼祟。方作牒状，解赴东岳，或酆都，乞依法律断遣。仍给符水与息人吞带贴镇，门户仍立香火供养狱中主者，诸将吏兵。次用酒果钱马犒赏神将狱吏。仍具狱如后式：
阳明之狱
此狱收禁禁山魈之鬼。大迹不过指，小迹如筋头。或如菉豆，并是家先同情。
幽台长夜之狱
此狱收禁家先幽鬼，蛊毒精怪。
风雷火车狱
此狱收禁坛社野狐，飞精颠狂之鬼。
流火毒蛇狱
毒气猛火狱
此狱收禁水怪、龙蛇、木石鱼鸡等精。
普掠狱大狱二尺八寸，小狱一尺
此狱收禁无道鬼祟。立此狱一座，
皆能摄入大狱。
辩狱中迹
鸡迹，客亡之鬼。人迹小者，木下神。鹅鸭迹，带血伤亡。猫迹，庙神。鞋履迹麓大，山魈五通。绳索迹，自缢鬼。枷锁迹，狱死鬼。刀迹，游奕之神。豆迹，伏尸幽阴之鬼。牛马迹，神坛社庙神。如虫行，传尸痨疗鬼。鼠迹细者，产死，半角损者，山精石鬼。似草书篆字者，伪仙。
折狱
若狱中见迹，知是何祟，却作文牒，差将於狱中交管收禁邪祟，解赴东岳，或酆都断遣。法师变神为五雷伏魔使，仗剑念折狱咒一遍，握五雷局，噀水一口，闪目数度，存电光满室。便以剑於狱中画四纵五横，便将剑斩狱中。灰竹并送长流水中。仍以欻火符贴镇患家。然后酒果钱马，犒赏符吏。
召五雷行毕
法师依法召将毕、左手斗诀，右手剑诀，步斗一座，至破军收脚，入左辅上，便抛斗诀，存斗盖顶。次左手雷局，咒曰：一转六神藏，二转四煞没，三转动魁罡，四转雷火腾，五转霹雳发，六转山鬼死，七转收摄某家为祸鬼神、赴吾五雷魁罡之下受死，不得动作。急急如律令摄。
咒尽，抛诀於本方上。存十一神将，雷电霹雳，罩却病人宅舍，鬼祟无走处。
入门锁户
法师到病人门下，两手把握天关地轴，望巽吸炁一口，闭之，默咒曰：雷公使者，电姥诸神。速转地轴，塞却鬼门。上帝敕下，不得久停。急急如律令。
咒毕，存想五雷使者队仗如云，把断门户，鬼无逃形。
照见神鬼
法师依法行持，开旗卓剑列印了、便令病人背明向暗，合眼少时，以朱笔於自己手心写雷火二字，令病人咳嗽一声，随声吸炁，吹於字上。或令病人自吹炁於字上尤佳。法师望巽吸炁一口，闭定，咒曰：雷公降现，手持神光。下照地府，洞彻不祥。鬼神败露，不得隐藏。急急如北极大帝软。
咒尽通炁，吹自己掌心，压定鬼炁方，令病人开眼看掌心，见甚服色鬼神形像，喝令依实通说，自然见形而语也。如不驱治，便以五雷总摄符一道，以井水服之，追去鬼炁，仍给符镇姑佩带，则自安痊。
捉法
法师左手握雷局诀，望巽方吸炁一口，入中宫阅定，即念后咒曰：五雷使者，威猛降灵。轰天霹雳，队仗如云。速捉妖魔，捕逐邪精。吾奉北极大帝敕。
咒尽，发诀通炁，吹病人顶门上，少时见病人颤，便喝云：汝是何方邪祟，敢来侵害人民。公来私来，立便通吐。如不通吐，即用缚法。如伏通说，逐一问之。
缚法
法师左手握雷局，望巽户吸炁一口，闭定，默诵心咒曰：五雷使者，电闪云奔。威摄万恶、天地惊昏。手执龙索，速缚冤魂。神灵速下，镇塞鬼门。吾奉北极大帝敕。
咒尽通炁，掐诀，於病人手上，仍喝神将即时缚起。如问不通，即用枷法。
伽法
法师左手雷局，望巽吸炁一口，闭定，默咒曰：五雷使者，巽方光华。蓝靛作体，剑刃为牙。手执钺斧，神鬼速枷。敢不从令，碎如尘沙。吾奉北极大帝敕。
咒尽，掐诀通炁，吹於病人顶上，喝云：神将抱头枷着。如不通言，仍用考法。
考法
法师左手雷局印，望巽方吸炁一口，闭定，默咒曰：
乌东赤帝神，五雷使降灵。手执决龙杖，考鬼速通名。吾奉北极大帝敕。
咒尽，掐诀吹炁於病人脊上，高声喝：神将速行考打。不服，仍吹炁
於左右腿上。如狂恶顽猾之祟，即行吹法。
吹法
法师左手掐狂风诀，向巽方吸炁一口，闭定，默咒曰：
皇天号令，巽户行风。鬼着形灭，神见消踪。与吾水鬼，名姓速通。急急如北极大帝敕。
咒尽，掐诀吹炁於病人身上，良久即颤。更不通说，即行烧法。
烧法
法师左手结火印，向正南吸炁一口，闭定，默咒曰：雷公使者，手执火精。烧杀鬼贼，照败百灵。肢体溃烂，胆碎心倾。吾奉北极大帝敕。
咒尽，掐诀吹炁於病人身上，存火焰炎炎烧之。如不通说，次行炮法。
五雷炮法
法师焚香启请北极天猷大将，急召五雷使者，五雷将军，五雷大神，雷公霹雳应吾身。急急如北极大帝敕。
天门炁，结五岳诀，抛病人身中。
遣鬼法
勘到鬼神通吐因依，委炁虚妄。法师依法差神将解送酆都，或东岳，或城隍。仍量轻重送之。左手掐病人本命诀，望病人吸炁一口，闭息，默咒曰：五方雷使，大逞威灵，云集坛所，鬼神皆惊。为吾脱索，遣去邪精。吾奉北极大帝敕。
咒尽，掐诀通炁，吹鬼门艮上。即令神将押去。所贵生死两全，生人安泰，神鬼炁伤。此法师有功也。如欲善遣，即差神将送诣东岳，托生化形。此法师好生之德也。
五雷总摄符
天火雷神地火雷神五雷降灵锁鬼关精玉帝勑下斩灭邪精急急
一转天地动二转六神藏三转四煞没四转雷火腾五转霹雳发六
转山鬼死七转收摄一切逆天炁道一十五种不正为祸鬼神并赴五雷魁罡之下受死不得动作急急如律令敕
右符黄纸墨书。凝定闭息，存雷声震地，符光万丈，仍取东南炁吹入符两丁。
道法会元卷之五十九竟