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道门科范大全集卷之八十五 广成先生杜光庭删
东岳济度上章大醮三时忏方仪
清旦
臣众等至心皈命十方无极太上灵宝天尊，五岳圣帝，四渎源王，三界十方，一切神仙，诸灵官，虔诚忏悔。
伏闻仙官洞府，能解厄以除灾；东岳水司，寔主生而制死。万方瞻仰，盖因民命之所司；一念皈依，必获帝心之回眷。愿垂慈悯，俯察凡情，许令忏罪以惩愆，尽与涤瑕而荡垢。今醮主某，切念亡过某，人生偶合於四大，形成已具於六根，因根生尘，积尘成垢，必恶积而不掩，致罪大而难逃。欲拔九夜之魂，须忏六根之罪。盖以见因可欲，明匪心目内观；不知色即是空，徒令物扰於外。非礼勿视，终有愧於颜渊；胶目而明，亦深惭於庄叟。悦美丽姚冶之态，耽青黄黼黻之观。况有见金而迷人，安能考详而视履。如斯造罪，是谓眼根。今日今时，愿从忏悔。又若欣亵语而侧听，得邪说而乐闻。遇遏云绕尘之声，岂无耽惑；闻急弦促柱之响，宁免流连。信从乎谬论狂谋，贪玩乎淫言秽语，不知非礼而勿听，岂谓尚德而为聪。如斯造罪，是谓耳根。今日今时，愿从忏悔。又若五臭所熏，百物交感。或类幕中之客，刚爱偷香；更闻海畔之夫，翻成逐臭。食求厚味，争分饮膳之膻香；服美衣奇，为悦绮罗之兰麝。不知鼻彻为颤，徒令颡困於中。如斯造罪，是谓鼻根。今日今时，愿从忏悔。又若耽悦五味，留恋八珍，厌颜回之箪瓢，悦易牙之刍豢，但期口腹之足欲，不知鼎镬之生冤。况复利口覆邦，巧言乱德。伤人矛戟，忌周雅之莫扪；主辱枢机，因张仪之尚在。徒令言有召祸，不知味即是空。如斯造罪，是谓舌根。今日今时，愿从忏悔。又若一身求肆於安佚，不顾人劳；四体务极於优游，惟先自本。侈欲於高堂广厦，淫心於美食鲜衣，使之骄己以亏他，不免颦眉而悒怏，语以害人而利己，必应动目以睢盱，常欲坏人以自成，岂念施恩而博济。如斯造罪，是谓身根。今日今时，愿从忏悔。又若心妄性本，意入情田，悭贪嫉妬之由生，喜怒哀乐之自出，不念宣尼之四绝，徒惑荀况之五綦。弗定天君，心猿屡放。莫持志帅，气马难拘。舍是为非，从邪背正。养性岂知於寡欲，循情惟取於径行。如斯造罪，是谓意根。今日今时，愿从忏悔。如上忏悔，六根之罪。伏愿高真宥罪，众圣垂慈，许其觉后而觉先，锡以更生而更死，黑簿潜消於积业，朱陵即度於亡魂，垂裕后昆，常蒙道荫。得道之后，升入无形，和与道合真。
临午十方忏
臣众等至心皈命东方玉宝皇上天尊，九炁天君，一切神仙，诸灵官，虔诚忏谢。
伏闻在东为木，於德主仁。人昧仁心，必乖仁德。不能忏洗，曷免愆尤。醮主某奉为亡人某，忏悔不仁之罪。爰自多生，以至今生，或忘恻隐之心，罔抱宽慈之志。在家靡爱亲之念，孝养全亏；入仕无忧主之诚，忠勤顿阙。鳏寡孤独，曷务抚存。疾苦困穷，弗思拯济。推内沟而不被泽，深愧伊生；笑有刀而潜杀人，但如义甫。弃遗宗族，徒令相怨於一方；委远弟兄，宁肯同居而共被。问津莫荅，挤壑是图。既因六行之无闻，岂固一夫之不获。如斯罪犯，有害宽仁。切虑亡过某身亡之后，堕落东方风雷之狱，或在东岳圣帝考官之司，辗转幽关，无由解脱。今日至心皈命东方世界玉宝皇上天尊，九炁天君。伏愿敕下泰山，开度亡过某，尽洗不仁之罪，获沾木德之恩。得道之后，升入无形，和与道合真。
臣众等至心皈命南方玄真万福天尊，三炁天君，一切神仙，诸灵官，虔诚忏谢。
伏闻在火司南，於德为礼。人乖火德，盖昧礼经。身积愆尤，须求洗雪。醮官某奉为亡人某，忏悔无礼之罪。自从多生，以至今生，或忌辞逊之心，弗蕴恭勤之志。仪既乖於谦制，事亦失於履和，处卑贱而渎尊，居幼弱而犯上，几席宁思於下坐，道途必务於先行，横逆乡党之间，淩蔑君亲之际。夷俟踞肆，常欲对於圣人；袒裼裸裎，不媿浼於贤哲。岂知颜子忧视听言动之非，宁忆先王美动容周旋之中。堕与慢而兼用，骄与傲以相成，纵诞若斯，礼仪全失。今切虑亡过某身亡之后，堕落南方火翳之狱，或在南岳圣帝考官之司，辗转幽关，无由解脱。今日至心皈命南方世界玄真万福天尊，三炁天君。伏愿敕下南方，开度亡过某，尽洗无礼之罪，超升快乐之天。得道之后，升入无形，和与道合真。
臣众等至心皈命西方太妙至极天尊，七炁天君，一切神仙，诸灵官，虔诚忏谢。
伏闻在金主西，於德为义。人亡金德，盖昧义方。身积愆尤，须求洗雪。醮官某奉为亡人某，忏悔不义之罪。自从多生，以至今生，或忌羞恶之心，甘受尔汝之实。食禄耽宠，尤且后君。刎颈结交，尚欲卖友。事已志於井辩，利宁尚於乾和，弗思孟氏之答梁，但效宋牼之悦楚。不胜其欲，则化从夏癸；可谓之残，则恶类商辛。不能绝穿窬而无害人，岂知循渐摩而由正路。取非有而近於盗，况复适市而攫金；戮不辜而过於严，方且舞文而成狱。如斯罪虑，莫适由行。切虑亡人某身亡之后，堕落西方金刚之狱，事系西岳圣帝考官之司，辗转幽关，无由解脱。今日至心皈命西方世界太妙至极天尊，七炁天君。伏愿敕下西方，开度亡过某，尽洗不义之罪，获闻至道之功。得道之后，升入无形，和与道合真。
臣众等至心皈命北方玄上玉宸天尊，五炁天君，一切神仙，诸灵官，虔诚忏谢。
伏闻在水居坎，於德为智。人乖水德，盖无智心。身积愆尤，须求洗雪。醮官某奉为亡过某，忏悔无智之罪。自从多生，以至今生，弗辨是非之礼，但怀愚昧之情。不自知而不知人，岂举直而能直，枉睫在眼而弗见，扃居中而愈昏。我固有直於四端，徒成愦愦；寔当知於其二者，反自冥冥。凌礼犯义，不识爱敬於君亲；舍信弃忠，岂知敦睦於朋友。光难回於反照，诈且并於今愚。道固易知而易行，刚欲背道；民有后知而后觉，尚愧齐民。徒劳蒙而履刑，不悟蹇而知止。罪诚难免，智已全迷。切虑亡人某身亡之后，堕落北方溟泠之狱，事系北岳圣帝考官之司，辗转幽关，无由解脱。今日至心皈命北方世界玄上玉宸天尊，五炁天君。伏愿敕下北方，开度亡过某，尽洗无智之罪，即生快乐之天。得道之后，升入无形，和与道合真。
臣众等至心皈命东北方度仙上圣天尊，梵炁天君，一切神仙，诸灵官，虔诚忏谢。
伏闻水居北方，善能利物。人无利物，贪爱资深。身积愆尤，须求洗雪。醮官某奉为亡人某，忏悔贪爱之罪。自从多生，以至今生，不能损己以利他，惟务损人而益己。但知忧惟不足，岂知分无求多。计顷千百而为田翁，藏镪钜万而为钱虏。不知易满百岁，有如隙驹；刚欲不拔一毛，以为身祸。或欺孤儿寡妇，夺家产而不还；若为坐贾行商，倍价直而自喜。谤僧毁道，全无喜舍之心；见馁遇寒，曾靡矜怜之意。赊贷取一倍之利，未满欲心；宾友费十百之钱，已形愠色。况有杀人取货，讵知分人以财。如此愆非，积成殃祸。切虑亡过某身亡之后，堕落东北方镬汤之狱，事系岱宗考官之司，辗转幽关，无由解脱。今日至心皈命东北方世界度仙上圣天尊，梵炁天君。伏愿众圣垂慈，亡魂受度，尽洗贪爱之罪，得生快乐之天。得道之后，升入无形，和与道合真。
臣众等至心皈命东南方好生度命天尊，梵炁天君，一切神仙，诸灵官，虔诚忏谢。
伏闻东方木德，又欲广生。人无好生，杀害为甚。未能洗雪，曷克愆尤。醮主某奉为亡人某，忏悔杀害之罪。自从多生，以至今生，惟甘适口之啮肥，不念有生之畏死。弯弓挟弹，落飞羽於云中；垂网沉钩，出游鳞於水底。濡沫未忘而鬐鬣已顿，搏风在念而羽翮皆摧。犬豕牛羊，皆极情而击刺；鸡骛鹅雁，尝循意以烹前。声呼号於刀斧之前，血淋漓於鼎俎之上。封刳解剥，不思均是色身；煮炙炮燔，但谓甘充口腹。思鲁恭之驯雉，用意何殊；想西巴之放麑，存心曷异。非能不忍其死，徒令多丧其生，积此愆尤，宁无陷坠。切虑亡人某身亡之后，堕落铜柱之狱，事系岱宗考官之司，辗转幽关，无由解脱。今日至心皈命东南方好生度命天尊，梵炁天君。伏愿众圣垂慈，亡魂受度，尽洗杀害之罪，即生快乐之天。得道之后，升入无形，和与道合真。
臣众等至心皈命西南方太灵虚皇天尊，梵炁天君，一切神仙，诸灵官，虔诚忏谢。
伏闻南方火德，又在貌严。人失貌严，必居邪行。不求洗雪，曷免愆尤。醮主某奉为亡过某，忏悔邪行之罪。自从多生，以至今生，或怀婬佚之心，失守廉洁之操。拟求思於汉上，懋期会於桑中，美泽陂之蒲荷，赠溱洧之芍药。有女怀春而诱於士，匪来贸丝而即我谋。盛服而强其委禽，踰墙而搂其处子。志希任达，梭折齿而不惭；情慕合欢，琴挑心而切喜。但知粉白黛绿，有美颜容；岂谓目挑心招，深乖礼义。事有形於盗嫂，迹且至於窃妻。积此罪愆，必贻殃祸。切虑亡人某身亡之后，堕落西南方屠割之狱，事系岱宗考官之司，辗转幽关，无由解脱。今日至心皈命西南方太灵虚皇天尊，梵炁天君。伏愿众圣垂慈，亡魂受度，尽洗邪行之罪，得生快乐之天。得道之后，升入无形，和与道合真。
臣众等至心皈命西北方无量太华天尊，梵炁天君，一切神仙，诸灵官，虔诚忏谢。
伏闻西方金德，又在禁非。人不禁非，偷盗为甚。不求洗雪，曷免愆尤。醮主某奉为亡人某，忏悔偷盗之罪。自从多生，以至今生，不贵西山之高，惟慕东陵之猾。目窥手探，昼伏夜行。徒患其贪，若宋邦之向氏；不知其道，惭齐地之国生。曾非勤苦之得财，但务穿窬而取贿。担囊负柜，翻更喜於缄縢；抉门斩关，岂更忧於扃键。落帽而得藏揲，但若祖班；同舍而偿诬金，岂如直子。赭裾而识，曾贻张敞之擒；察眉可知，难逭郤雍之见。谩言先勇而后义，复有王藏而赖奸。积此非邪，遂成殃咎。切虑亡人某身亡之后，堕在西北方火车之狱，又关岱岳考官之司，辗转幽关，无由解脱。今日至心皈命西北方无量太华天尊，梵炁天君。伏愿众圣垂慈，亡魂受度，尽洗偷盗之罪，得生快乐之天。得道之后，升入无形，和与道合真。
臣众等至心皈命上方玉虚明皇天尊，一炁天君，一切神仙，诸灵官，虔诚忏谢。
伏闻天道贵正，以一存诚。人无正诚，背违天道。不能洗雪，曷免愆尤。醮官某奉为亡人某，忏悔无信之罪。自从多生，以至今生，绮语妄言，背盟负约。军已亡於甲冑，尚冀安全；车非有於軏輗，犹言行可。金殊季布之诺，责在友朋；绅异子张之书，怨形州里。不念能开之金石，或且矫诬於鬼神。可复其言，终残鲁语。二三其德，遂愧周诗。浮伪虚诬，岂徒欺物而兼为欺己；诡谲诞幻，不能动人而岂复动天。但欲掩世俗之聋盲，曾不畏日月之照临，积失诚信，难免愆尤。切虑亡人某身亡之后，堕落冥途，事系三元考官之司，无由解脱。今日至心归命上方玉虚明皇天尊，一炁天君。伏愿三官解释，亡者超升，尽除无信之愆，得证逍遥之果。得道之后，升入无形，和与道合真。
臣众等至心皈命下方真皇洞神天尊，九垒土皇君，一切神仙，诸灵官，虔诚忏谢。
伏闻地道贵信，惟直以方。人无信直，背违地道。不能洗雪，曷免愆尤。醮主某奉为亡人某，忏悔不正之罪。自从多生，以至今生，身如钩曲，事异短方，舍正路而不由，蹈邪径而常往，謟诈而害良善，奸诡而嫉正人。直义不容，见夷吾编栈之喻；邦虽有道，无史鱼如矢之心。毁誉不见於直行，机巧遂闻於无耻。童五尺而来，适市必务肆欺；诗三百而贵，无邪不知可蔽。用力惟从於回遹，求福罔念於不回。积此愆尤，自贻罪戾。切虑亡人某身亡之后，堕在九幽之狱，事系酆都泉曲考官之司，辗转寒乡，无由解脱。今日至心皈命下方真皇洞神天尊，九垒土皇君。伏愿酆都罢对，泉曲宥魂，尽洗不正之愆，永证逍遥之果。得道之后，升入无形，和与道合真。
静夜都忏
臣众等志心归命十方太乙救苦天尊，东岳天齐仁圣帝，淑明坤德大皇后，司命真君，炳灵孚佑王，护国显应侯，西齐大王，十宫真君，六曹八十四司判官，一切神仙，诸灵官，虔诚忏谢。
伏闻古镜含光，或缘垢秽；明蟾委照，尚被云遮。镜本无瑕，垢从外蔽；月非有翳，云自傍生。垢既磨而镜罔不明，云尽卷而月无不照。况斯人之均禀，亦觉性之圆明。但性逐情移，欲因物诱，心不存於养性，欲遂至於恣情，造罪造恶而弗知，忘本忘初而不返。倘或一朝而觉悟，即令万罪以荡除。故上天开大宥之门，在众圣广惟新之化。惠风鼓荡，扫除色界之尘；法雨流行，洗涤多生之障。诚心皆容於忏悔，今日用罄於皈依。醮主某伏念亡过某，切虑生存之日，习邪胜正，背觉合尘，淩侮君亲，暴蔑师长，不务仁心而爱物，常多己是而非人。贯朽粟陈，岂兴哀於鳏寡；食鲜衣美，宁轸念於饥寒。罔罗水陆之禽鱼，不管丧身失命；鞭挞门庭之奴仆，岂怜刻骨伤肌。喜骄傲而矜己自贤，好嘲谑而玩人丧德。权衡度量，有轻重大小之欺；契券质剂，有涂注改抹之妄。谤毁僧道，苦怯欺愚，多行咒咀而亵渎鬼神，自恃豪强而背违天地，暴横乡党，嫉妬贤良。见金宝而生贪，阴谋夺取；析田产而自厚，讵肯平分。私嘱官吏而冤陷无辜，连结侠少而殴击良善，婬良家子，汙比丘尼，假贷不还而背约食言，卖儥取息则逞奸售伪。如斯罪戾，尽出非邪。今日皈命高真，实怀痛悔；投诚岳帝，惟务深惩。伏愿沛泽流恩，涤瑕荡垢，破幽牢於长夜，指觉路於迷途。释罪东宫，速休考对；注生南极，即使超升。出苦恼河，达逍遥岸，仍洎九玄七祖、六趣三途，俱脱阴曹，并生天道，冢讼不兴於往逝，伏连无及於后人，利及存亡，功沾水陆。得道之后，升入无形，和与道合真。
道门科范大全集卷之八十五竟