经名:太上说朝天谢雷真经。撰者不详。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 |
昔天尊於龙汉元年,在浮罗世界中,观众生有不信三宝及五悖之人,身谢之后,沉没三涂,永堕地狱为鬼。或犯天条,检责下鬼所诬,一切众生,有诸苦楚,不知解谢之门。果熟之时,致招重病雷击,身没之后,永堕饿鬼畜生。致使魂神被考,祸患来钟,深可悲哉。无由解脱,不知上天检举有犯天条,至招雷击三十六条,世人莫能知之。天尊为说三十六条朝天谢雷真经,令人祈谢,罪恶庶知,果报昭然,明所报也。如此果报,岂不痛哉。为说天条,令使敬重天地日月神灵,忠孝君亲。令知宿命善恶因缘延生之路,朝天谢罪必获感通之理。请正一道士,或於观宇,或在家庭,随力斋醮,请行法事解谢,祈延生算。虚空采访使者。随即奏告,上达天司,罪恶消除,福禄增崇,善功圆满,以降吉祥。世人罪福,皆属天曹所管,为人岂不知之。此经乃上天所宝,不传下世,天人敬仰,万圣卫之,金阙灵章。有不信之者,永堕酆都。
天尊为说报应灵符及天书篆,明世人有犯天条被雷击之者,以将此符篆较之,庶凡人则知太上感应,如此立教也。天雷十二条者:不忠君主,不孝父母,不敬三宝,抛掷五谷,呵风骂雨,裸露三光,扬恶掩善,不遵正道,心昧天地,信巫魇祝,灭人福果,毁坏经教。犯此天条,则天雷检察。为说此十二条,以示下民,庶知解谢。地雷十二条者:秽污水浆,将混江河,毁骂尊长,疑真不信,轻师忘本,晒露亵衣,淫人妻女,惟恶是增,对圣毁愿,怨恨宗亲,不赈贫困,对天妄语。此十二条属地雷所管,以示下民,俾晓忏谢之路。人雷十二条者。糜烂五谷,大秤小斗,荒年起价,米中添水,欺曲昧人,秽语两舌,寸尺长短,克剥害人,欺善惧恶,久债不还,谋人女妾,酒肉杀生。此十二条人雷主之,世人莫能知之,以示下民,庶知解谢。
天雷十二者:神霄雷公,五方雷公,行雨雷公,行风雷公,行云雷公,布泽雷公,行雪雷公,行冰雷公,飞砂雷公,食祟雷公,吞鬼雷公,伏魔雷公。此十二雷公系属天分,犯天令则禳此十二雷公,以免击罪。
地雷十二者:紏善雷公,罚恶雷公,社令雷公,发稻雷公,四序雷公,却灾雷公,收毒雷公,救病雷公,扶危雷公,太升雷公,巡天雷公,察地雷公。此十二雷乃属地分,凡人犯地罪,则烧香祈天请罪,以免灾苦之因,祷无不应也。
人雷十二者:收瘟雷公,摄毒雷公,除害雷公,却祸雷公,封山雷公,破庙雷公,打鬼雷公,伏虎雷公,破瘴雷公,灭尸雷公,荡怪雷公,管魄雷公。此十二雷乃属人分,凡人犯人罪,可烧香告斗,随心祷祝,以免此苦厄,乃大道好生之德也。
道言:此三十六雷,则能轻重善恶。敬之则不犯条律,以降吉祥。不遵敬礼,故犯条律,则示重罪。阳责贫穷,困苦满足,转转不信,堕落地狱为鬼,复出受生身,遇雷击之后,北酆为鬼,难求出离苦楚,岂不痛哉。北酆有一百二十狱,其狱各有狱主、狱吏、毒虎、毒蛇、毒犬、刀刃峰山。狱吏以杖逐其罪人,登山履刃,毒蛇缠身,罪人身体皆参刀刃,血流满身,毒兽食饮其血,万死万生,无有昼夜。此皆罪人生前致招,堕于北酆,难可尽述,言不可泄。略垂九种大道,开演此经,令使世上凡人知畏,若有此获罪之因,获报阳责,可以随力烧香,虔心告恳天地,祈谢原愆,以免获报。若有男女在世贫穷,亦可修心整行,转诵此经,得谢身恶,以禳困苦,自然天佑之矣。大道立言,凡人不可以为常耳,亦不可轻泄,此文乃上天隐秘之书,凡人可能敬重。此经在处,有卫经元帅六人,灵官一十四人,天兵一万五百人,土地社令当所管城隍,主宰九州风伯城境天神。护持此经,诵转此经,魔精灭形。生人受之,身宫康泰。死者得之,度上南宫。及有帝主、国王、后妃、臣宰,为国焚祈丰稔,亦可开转此经,能禳域境民物尽泰,四序清平,永无勍敌。
道言:凡有上士,欲修仙法,采寻药圃,遇毒蛇虎狼之兽,速诵此经,恶类返归其元,不能伤害,自然回退。得遇真剂。学道骎进,有会本源,故获善士同志,心达玄妙,无不应也。亢阳不雨,亦可转诵此经,以禳缺泽之厄。虫蝗伤稼,烧香诵持,则灭其类,以消虫毒。境域水泛不退,浸崩地土,故当速转真经,其水自退,不能淹陷。其所及有一切瘟㾮瘴疫之者,连年不瘥,鬼祟伏尸,魔魅在所为祸,不能除却,可以烧香转诵真经,其祟消灭,不能伤害,自然安愈。此经到处,万神侍卫,精魔潜走,不敢仰视,如此威灵。凡人有昧律法,故当以天篆垂报之,后有获雷击之人,天书或在背胸、前胁下、手足之上,将此经中天篆参究,庶知太上之感应,然后焚香,请正一道士转诵此经。方移其尸,祈天雷宥罪,方可将棺椁盛之以板闭,上留一孔露,天雷不复击以厝去处,牛马亦如此乎。敬礼此经,不犯律件,世世为人,衣禄永滋,寿命延长。不敬之者,掠善仙官、录恶使臣奏呈天府,积业过多,满足条令,上命一行告下,城隍主者随即行事,既灭之后,身经北酆,永无出离。当为书篆,以示阳民,可虔心遵信,凡人不可不知也。
米中用水 *
荒年起价 *
业通三世 *
毁骂三宝 *
不孝果报 *
因果不修 *
卜者术误 *
乃是九幽 *
元恶过多 *
罪足 *
九世之恶 *
恶果满矣 *
裸露三光 *
身口问丸 *
果非礼上 *
前世果报 *
天谴之罪 *
非言非示 *
州非果将 *
非道 *
天露 *
九真恶过 *
罪至 *
癸非 *
天责 *
罪及 *
报应 *
四世 *
贪求不足 *
八嗔 *
获罪 *
口罪 *
上天检察 *
前缘恶业 *
天令报应 *
宿缘恶报 *
恶报前缘 *
九业之罪 *
业通具足 *
诸事满律 *
天责其报 *
非理所为 *
罪盈足 *
用且非道 *
曲直非正 *
九业具足 *
非理乱真 *
罪满自受 *
九恶之报 *
九七之罪 *
天察其过 *
九九之罪 *
口业之罪 *
五悖之罪 *
五世之恶 *
四思之恶 *
道言:凡有阳世之人,身被雷击,可将此符篆证之以知,此立乎报应之验也。可以烧香诵转此经,以解尸滞可以烧其天书解之。身着地上,乃用朱砂并银朱,以黄纸盛授其笔,仍安棺椁之上,载书其篆,以对天文。及念九天应元雷声普化天尊圣号一万音,方翻其尸,则动便入棺椁,循葬去处,如此感应,为人岂不知,其明有天律之严也。可以常诵此经,能消诸苦。及大病死亡,不经地狱。官灾口舌,连年困苦负本,远出路途,或遇贼恶虫蛇虎狼之地,但念诵斯经,自然不能损害。凡有患难,可以诵持,门庭清肃,人眷安宁。及有起造动土,架扇屋宇,并修筑墙围,有犯神煞。及行丧葬,有犯墓龙杀神,一应去止。但烧好香,诵此真经以谢,各神自然回避,不能侵害生人。师巫或埋名魇祷,翦鸡滴血;或在庙祀之处,及在邪坛,将生人名讳;或因服法不加,及因田园财物口舌纷争,将其名讳,在诸去处魇祷。知其源者,可以烧香,诵转此经,却除差来索命邪鬼。重则随经使者官吏,不待上天律下,即以灭形,轻则以戒之。其神能灭诸邪,山魈鬼怪,魑魅伏尸,及枉死孤魂之鬼,并精灵百魔之鬼,侵害生人,起祸损人命魂,久病不瘥连年,及求血食山坛冷社,将后起疫,不能除却。但以好香,烧告神霄雷主将帅及兵官吏、护经灵官将帅,将此经转诵,魔魅潜形,不能侵损人命。或遇夜行,将此真经,以帕袋服。此经却除水陆邪鬼,魍魉之神亦不敢侵损魂命,使其鬼神潜形,永不复害也。上天之书,以度下民,令识宿根,知太上之立教。凡有万亿之厄,转诵真经,无不应护,万邪归正,道法开祥,无量神通。昔雷霆邓元帅,於玉笥山修行五十二年,奏呈玉帝,陈说承天开化,扶教度人,发大誓愿,灭天下不忠不孝之人,及断鬼魔侵害人物,一勿为祸妖邪,救生度死。忽功行圆满,蒙上帝诏命,召赴陛前,赐金丹一粒吞服,变成凤觜形翼,仍封为欻火律令大神,以金鎚鑿各一付之。身长一丈,赤发蓝身,手足皆为凤爪,受令行事,断天下不忠不孝之人、鬼祟之魅、一切害民之类。以五月五日午时为赴召升仙之日,其功果成就,敬守于今,已化有劫矣。世人不信此神,故犯天条,致罪满足,获其神而戮诛,身属北酆,永为鬼趣,堕於其中万万亿劫,不复出离,如此之报,因果昭然。世人尤乃故犯条律,既犯之后,获报其中,悔何得也,深可痛哉。世人在世,不敬三宝,天地君亲师友正道之人,但检阅此经,静默安神,烧香礼拜天地,安坐去处,看诵此经,深详自悔,大有身畏。为人岂不染诸缘,恶之愆自省人身之本以解。日积所为,若有果获雷击,身经北酆受苦,何人为汝解释,负受如此,果报昭明。凡人在世,自宜保爱其身。凡或有妇人怀娠孕经,过月不能分娩。或恐非人,受胎鬼祟冤家,及山坛冷社之鬼,假为人形,前来托化,害其母命,痛苦难忍。识此因由,可烧香望东念救苦天尊圣号四十九音,方开诵此经,即时人脱其胎,即与万神监生,其子福慧双全,女亦如此。或是鬼怪冤家,则随经帅将摄下,押赴北酆,遂诞死尸,其死尸得下之时,将栗木数束,书大神名字,告天仍祝曰:从今释冤,不得害人魂命。及有官符口舌连年,不解困苦,将终诵此真经,以禳厄难,无不应验。门户方隅,改修动土,不时有犯,杀神兴灾,令人疾病,未安如是。一切有犯之处,请道士延真祈天请命,书大圣七元真君名号,以黄纸,用朱明书其上,奉安所犯方位,转诵此经,无不应验,清康庭户,大有光辉,神之所佑也。道出乎太玄之初,未判两仪之先。万物之中,惟人第一。虫禽潜蛰,尚知时候,四时之物,岂有异也。天地垂明,以示人也。应期发生,流润人间。在世为人,何可以谢穹壤之恩?凡人在世,可尊敬天地君亲师友正道佛僧罗汉,功果善缘,奉扬科教,开诱人天。从善周始则善神应佑,后为恶,获因劫,劫堕落地狱,经劫受苦,人道远矣。纵得人道出生,贫穷下贱,复不修礼,转转远乎。圣证无可得遇无上法桥度拔苦趣,经世不悟,堕落傍生,六道轮回,一入沈沦,难期解释。
道言:得遇此经,乃宿有善功,积劫以来,幸会天文。如有志学之士,见此真经,一闻便悟。若有世人,见此真经,不信毁谤,生生堕落傍类,与大道远矣。如或修诵始终,既死之后,不经地府,魂神执此经,念念正觉,上升南宫朱陵火府,时刻受炼,决无宿对。世人在世,生身快乐,歌酒取欢,不知乐是苦根。贪求取利,不知喜是悲目。负贩南北,而不知冬有严霜,如木凋也。根本若实,则有春时。不循人道之本,死之道矣。
天尊说此真经,令使世人受悟,归向正道,以识源本,免滞轮回。在世长年,人中殊胜,转转归勤。仙都记籍。善功缘行具足,则万神拥护。尸解仙去,超度天程,升迁仙位,命职帝前。此经深重,不可思议,谨而敬之。或慢无极之科,自生不信,仍不奉持。身谢之后,永处北酆,后悔难及。保之受用,福不轻矣。是时,天尊说经将毕,龙鹤天仙、万圣千真来迎。御坐起席之时,诸天魔王及诸人鬼神,受法戒旨。此经流教下民,庶晓归宗,知本达生荣路,不生无道之乡,释宿命尘轮苦楚。见而奉之,不可轻泄。罪照玄科,明有其报,戒慎之焉。
太上说期天谢雷真经
元皇帝君垂赞曰
人天居敬,福不轻之。造化合德,运度俯晞。雷霆随已,誓救生滋。除灭恶腐,辅化乾基。周荣万法,变忖莫思。敬则从顺,兴道保规。逆则烈誓,后忆难追。笥山修应,扶化天随。诛戮恶虫,灭却勃躯。发生万物,长决幽为。千状万类,总领在归。人莫不信,轻重讯骡。人身一灭,何复再惟。求仙乐理,常诵其书。先修古药,方自度梯。推山新匠,一出铸锥。普化敬顺,无量以驱。
*
金阙化身天尊亲制诗
吾为教主,威镇北天。分别人鬼,将吏当先。雷部圣众,总掌其权。诛灭凶恶,化作尘烟。
*
三茅妙行圆满天君亲制诗
天令行威显小民,小存正直保其身。
禳灾解厄看经验,鎚鑿专诛五逆人。
*
九天元皇梓潼灵应天君亲制颂曰
天道福善而祸淫,雷霆杀伐警人心。
吾今显化令知畏,咸使生灵免罪深。
又颂曰
显化训民归正教,开扬帝德好生心。
朝英虔奉刊于梓,印施雷经发玉音。
又颂曰
天行号令,警戒凡民。不知畏惧,徒积祸因。条法昭示,以灭身躯。能省己过。神明监于。度人诸厄,经训敷具。朝英刊施,福禄眷聚。
*
青帝天君
吾号雷霆猛吏,赏善罚恶,无情谗佞不忠不孝,欻发雷火,皆焚奸邪,怨怒天地,奏闻上帝灭形。既有谢雷经咒,诸人展诵来因,传生道义,好道舍财,刊此真经。若依不犯天律,衣食饱暖安宁。雷泓召。吾赞经附於,诚真靖笔。